Наука Креста. Исследование о святом Хуане де ла Крусе. Эдит Штайн

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ чувственное способным познать и принять духовное. От образного соотношения остается только «близость» – однако та близость, при которой «одинаковое» в природном и духовном не становится очевидным, а лишь обозначается некоторыми схожими чертами. Символическое выражение отличает от образного соотношения не только недостаточное подобие, но и тот факт, что мы имеем дело не с «изображаемым», которое обладает четко обозначенными чертами. В этом же заключается и противоположность символического выражения мимическому: когда определенному изменению лица, которое художник может повторить при помощи карандаша или кисти, соответствует такой же духовный процесс. Ночь же, как космическая, так и мистическая, есть нечто безобразное и неопределенное, что лишь брезжит в полноте смысла этого слова, но им отнюдь не исчерпывается. В ней заключены вся мировая перспектива и состояние бытия. Именно в этом и обнаруживается общее: в факте и самобытности мировой перспективы и состояния бытия. В обоих случаях есть нечто неопределенное и все же достаточно четкое, чтобы одно могло быть замещено другим и служило переходом от одного к другому, не в произвольном выборе или запланированном сравнении, но в символическом опыте, который выходит на исконные связи и благодаря этому находит необходимое образное выражение понятийно невыразимому.

      Теперь мы, наконец, в состоянии вкратце определить различие в символическом характере Креста и Ночи: Крест – это отличительный знак всего того, что изначально и исторически связано с Крестом Христа. Ночь – это необходимое космическое выражение мистической мировой перспективы св. Хуана де ла Круса. Преобладание символа Ночи является знаком того, что в писаниях святого Учителя Церкви главную роль играл не теолог, а поэт и мистик, хотя теолог добросовестно контролировал мысли и выражения поэта.

      § 2. Песнь о Темной ночи

      Теперь необходимо исследовать мистическую Ночь, чтобы услышать в ней отзвук вести Креста. Начнем прежде всего с «Песни о Темной ночи»: ведь именно она лежит в основе обоих больших трактатов, посвященных мистической Ночи.

      Темная ночь

      I

      В ночи неизреченной,

      сжигаема любовью и тоскою —

      о жребий мой блаженный! —

      я вышла стороною,

      когда мой дом исполнился покоя.

      II

      Cокрыта ночью и вуалью,

      я лестницей спешила потайною —

      о жребий мой блаженный! —

      во тьме и сокровенна,

      когда мой дом исполнился покоя.

      III

      В ночи блаженной, тайно,

      никем не зрима,

      и ничто не замечая,

      ведомая без провожатого,

      без света,

      лишь светом тем, что в сердце

      у меня пылал.

      IV

      И он, вернее, чем свет в полдень,

      указывал мне путь туда,

      где ждал меня мой милый.

      Тот, кого я прекрасно СКАЧАТЬ