Ферапонтовский сборник. VIII. Коллектив авторов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Ферапонтовский сборник. VIII - Коллектив авторов страница 26

Название: Ферапонтовский сборник. VIII

Автор: Коллектив авторов

Издательство:

Жанр: История

Серия:

isbn: 978-5-91674-094-3

isbn:

СКАЧАТЬ столбы серебром не серебрить, а все столбы красным золотом золотить. И за все я, Михей, за те столбы у него, преосвященного архиепископа, в прибавку (получил) 60 рублей.

      А писал сию роспись, по велению отца своего Михея Никитина, сын его живописец Логин Михеев.

      1. Деталь иконы «Святые Прокопий и Иоанн Устюжские». Первая половина XVII века. Музей села Коломенское

      2. Великий Устюг. Соборное дворище

      3. Успенский собор Великого Устюга

      4. Колокольня Успенского собора

      5. Успенский собор. Схема и план

      6. Иконостас собора Михаило-Архангельского монастыря в Великом Устюге (до 1770 года находился в Успенском соборе)

      7. Церковь Прокопия Устюжского. Великий Устюг

      8. Книжный шкаф ризницы Успенского собора. Мастер Василий Степанов. 1690-е годы

      Архиепископы Великоустюжско-Тотемской епархии XVII века

      9. Архиепископ Геласий (с 1682 по 1684 год). Стенопись Успенского собора. XVIII век

      10. Архиепископ Александр (с 1684 по 1699 год). Стенопись Успенского собора. XVIII век

      11. Архиепископ Иосиф (с 1699 года). Стенопись Успенского собора. XVIII век

      Н.В. Мальцев

      Подготовка и обработка дерева для иконостасной резьбы и скульптуры

      К истории художественного ремесла России

      Материал для резьбы орнаментального и скульптурного декора внутреннего убранства христианских храмов, древесина разных пород дерева, которая использовалась для изготовления рельефных икон, круглых скульптур, царских врат и многоярусных иконостасов редко упоминается в дошедших до нас грамотах и указах архиепископов, митрополитов, игуменов монастырей и других заказчиков. Обычно не называется дерево как материал, не указывается его порода и в порядных мастеров – исполнителей скульптуры и орнаментального декора. Как правило, бревна, доски, плахи и заготовки, которые требовались резчикам для исполнения произведений культового искусства, не указываются ни в книгах хозяйственной отчетности монастырей и соборов, ни в церковных описях. Крайне редко описанию древесины наиболее распространенных пород дерева, в частности дуба, липы, клена, используемых для скульптурной и орнаментальной резьбы, посвящались разделы книг мастерства и других руководств по художественному ремеслу Древней Руси. И, тем не менее, приемы художественной обработки древесины, предварительной подготовки дерева разных пород для резьбы были настолько необычны, оригинальны, что их описание даже вошло в былинный эпос, исторические повести и баллады.

      Так, в одном из ранних списков русской баллады «Князь Роман и Марья Юрьевна», датируемой исследователями ХIV веком, читаем:

СКАЧАТЬ