Метаморфозы в пространстве культуры. Инесса Свирида
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Метаморфозы в пространстве культуры - Инесса Свирида страница 52
Название: Метаморфозы в пространстве культуры
Автор: Инесса Свирида
Жанр: Культурология
isbn: 978-5-91674-052-3
isbn:
82
Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. М., 1986. С. 331–350.
83
Паскаль Б. Мысли. СПб., 1888. С. 32.
84
Дюрер А. Дневники, письма, трактаты / Пер. и коммент. Ц.Г. Несселштрау. Л.; М., 1957. Т. 2. С. 193.
85
Николай Кузанский. Соч. М., 1979. Т. 1. С. 253.
86
Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. С. 25.
87
Лейбниц Г.В. Избр. философские произведения. М., 1980. С. 355.
88
Философия эпохи ранних буржуазных революций. М., 1983. С. 348; Гайденко П.П. Эволюция понятия науки XVII–XVIII вв. М., 1987. С. 1.
89
Цит. по: Ахутин А.В. Указ. соч. С. 66.
90
Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1994. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Article/Bel_Simv.php
91
Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С. 113.
92
Хесле В. Философия и экология. М., 1990.
93
Флиер А.Я. Культурология для культурологов. М., 2000. С. 127.
94
Дидро Д. Избр. соч. М., 1978. Т. 1. С. 201.
95
Ауэрбах Э. Мимесис. М., 1976. С. 391.
96
Boyceau de La Barauderie J. Traité du jardinage selon les raisons de la nature et de l’art. Цит. по: Wimmer C.A. Geschichte der Gartentheorie. Darmstadt, 1989. S. 108.
97
Кассирер Э. Указ. соч. С. 222.
98
Характерно, что один из первых фотографов, англичанин Фокс Тальбот, назвал альбом своих пейзажных фотографий «The Pencil of Nature» (Карандаш природы).
99
Ehrard L. L’idee de nature en France dans la première moitié du XVIII-e siècle. P., 1963. P. 61.
100
Вернадский В.И. Труды по всеобщей истории науки. М., 1988. С. 192.
101
Дидро Д. Соч. М., 1988–1991. Т. 1. С. 375.
102
См.: Натура и культура. Славянский мир. М., 1997.
103
Tatarkiewicz W. Dzieje sześciu pojęć. W., 1975. S. 325–328.
104
Мельников Г.П. Принцип аранжировки натуры в пластических искусствах // Натура и культура. Славянский мир. С. 94.
105
Цивьян Т.В. Сад: природа в культуре или культура в природе? // Натура и культура: Тезисы конференции. М., 1993. С. 13–14. При этом сад необязательно был огороженным, как, например, сад корикийского старца в «Георгиках» Вергилия – один из первообразов топоса сада (см.: Цивьян Т.В. Verg. Georg. IV. 116–148: к мифологеме сада // Текст: семантика и структура. М., 1983). Ограда могла быть скрыта, что не отменяет «выделенности» сада из необработанного природного пространства.
106
Соколов М.Н. Ренессансно-барочные архетипы усадебного зодчества // Русская усадьба. М., 2003. Вып. g (25).
107
СКАЧАТЬ