Беседы с регрессологом. Том 2. Диана Орлан

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Мы знаем про твой город, но мы не знаем, что это за земля. У неё есть название?

      – Это Гиперборея.

      – У вас какое-нибудь летоисчисление есть?

      – Есть летоисчисление.

      – И сейчас какой год, когда тебе около 150 лет?

      – Приходит 7850-й.

      – Иперхоп, к тебе обращается девушка из более позднего времени, из XXI века. Ты её знаешь, это другая часть тебя, другое воплощение. Из XXI века она тебя не видит. Скажи, пожалуйста, что случилось с Гипербореей?

      – Когда я умер, она была.

      – А дальше?

      – Я не знаю.

      – Хорошо. Покажи нам свою смерть. Переместись туда, где ты доживаешь последние дни жизни. Выходи из тела Иперхопа, смотри со стороны. Расскажи, как он умер.

      – Лежал.

      – А где?

      – Он умер дома. Один, но кто-то рядом был, один человек, женщина. Как будто помогала ему по хозяйству.

      – Давай посмотрим, что делали с телом в те времена. Какой-то обряд или обычай был?

      – Они его забрали, омыли, переодели. Это, как крематорий, но огня не было там.

      – А что там было?

      – Опять же какая-то капсула, которой раз, и нет. Он будто разбирается, умели разбирать на молекулы.

      – Хорошо.

      – Ой, мне так хорошо!

      – Попрощайся с тем опытом, с тем телом. За всё большое спасибо, и твоя душа будет взлетать. Поднимись, пожалуйста. Мы дальше не пойдём, там Мир душ. Просто отделись от тела и взлетай. Если почувствуешь, на какой местности находишься, в какой точке Земли, скажи мне.

      – Это на севере. Я как будто вижу карту. Это ещё севернее, чем наш север, как будто там суша была.

      – На современной карте мира где это? Северный Ледовитый океан?

      – Да, и там была суша.

      – А климат какой?

      – Там тепло… Воронеж, Ростов… И городов много.

      Глава 2. Римский воин

      Регрессантка погружается в жизнь воина в Древнем Риме, которого ещё подростком забрали из деревни обучаться военному делу. Он видит и военное, и мирное время. Воевать – дело всей его жизни. Подробности военного быта и отношение к бою приведены в отрывке из регрессии.

      По возвращении регрессантка анализирует увиденное, сравнивая изображения Цезаря с тем, что приходило в регрессии, и находит сходство в одеянии военного лидера.

      – Тот, кто отдаёт приказ, на коне.

      – Как ты понимаешь, что он что-то передаёт? Как он доносит это до тебя?

      – Если он будет кричать, там же много людей, он это делает ещё какими-то движениями, так показывает. У него даже здесь защита. Вот это (кулак вверх) означает «Стоять!». Согнутая рука под прямым углом. Если вперёд – это «Идти!». Он что-то показывает, выше, и есть определённый человек, который тоже говорит, что делать. Не все же могут это увидеть.

      – То есть его указание передаётся дальше?

      – Да, это не все, конечно, повторяют, но есть какой-то человек, который передаёт. Но это так всё слаженно.

      – Хорошо. СКАЧАТЬ