изданий, в которых говорилось об отдельных характерных чертах покойной Государыни[122]. «Из всех земных поприщ почившая избрала себе благую часть», – так писал «Вестник Европы» (июнь, 1880); «Прекратилось на земле царственное существование, распространявшее вокруг себя благотворную теплоту», – сообщалось в «Московских ведомостях» (24 мая 1880 г., № 142); «Народ русский любил почившую Монархиню, как она любила Россию… гордилась величием русским», – так откликнулась «Страна» (25 мая 1880 г., № 41) на смерть Марии Александровны; «Спокойно, без агонии угасала жизнь благосердной Печальницы русского народа, поставившей задачей своего земного существования облегчение участи несчастных, сирых, убогих», – так писал автор «Голоса» (23 мая 1880 г., № 142); «Русский народ сольется в одной молитве о вечном и блаженном упокоении Ее», – сообщалось в «Санкт-Петербургских ведомостях» (1880, № 141); «Велики были заслуги в Бозе почившей Государыни на пользу человечества. История не забудет их, и имя Благочестивейшей Монархини будет вечно храниться в сердцах русских людей…», – сообщал христианам «Церковно-общественный вестник» (1880, № 61); «Самое важное, самое незабвенное наследство, оставленное усопшей Русскому государству и народу, есть "Красный Крест"… С этим учреждением имя покойной Императрицы будет переходить из рода в род… («Неделя», 1880, № 21); «Ее сердце, ее ум, ее душа были доступны всякому, кто любил Государя и Россию честно, но никогда ни один атом окружавшего Ее воздуха не заразился чем-либо похожим на интригу… Принимая поклонение Себе как Царице, Она Сама поклонялась каждой обязанности человека и христианина, но ни разу не поклонилась неправде… Уважение "долга" было в преставившейся Государыне высочайшею чертою ее прекрасной личности… Быть Государынею русскою – значит быть на страже многих великих заветов русского народа…; и вот эту-то задачу Царица исполнила… как исполняет долг герой-солдат», – это лишь небольшой фрагмент из некролога, опубликованного в «Береге» (1880, № 65); «Усопшая Императрица… была одна из тех дивных и скромных особ, которые на высоте престола, и в скромной доле обыкновенного смертного одинаково относятся к смерти, хорошо сознавая тщетность и ничтожество всякого земного величия», – так характеризовала духовный уровень Марии Александровны «Русская речь» (июнь, 1880); «Да хранится вечно благодарная память о той, которая при жизни в своем высоком положении не знала для себя лучшей радости, как осушать слезы больных и сирых, поддерживать своим поощрением трудящихся и показывать всем нам высокий и достойный подражания пример любви к детям и теплой заботливости о их воспитании!» – «Женское образование» (1880, №№ IV–V); «В осиротелой, покинутой Ею России вечно будет жить кроткий, идеальный образ Царственной женщины, окруженной светлым ореолом народной любви и признательности», – писал «Киевлянин» (24 мая, 1880 г. № 117); «С искреннейшею уверенностью можем повторить мы святые слова нашего Божественного Учителя: «Блаженни чистии сердцем, яко тии Бога узрят», – писала «Правда» (1880, № 134).
