Око Возрождения. 5 тибетских Ритуалов омоложения. Питер Келдер
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Око Возрождения. 5 тибетских Ритуалов омоложения - Питер Келдер страница 6

СКАЧАТЬ большую активность вихрей «А», «В» и «Е». Эти три оказывают стимулирующее воздействие на два других – «С» и «D».

      Но из-за чрезмерной работы ног вихри в коленях – «E» и «G» – стимулируются слишком сильно и в конце концов настолько истощаются, что нарастание жизненных сил вместе с этим разрывом вызывает у участников своего рода «психический приступ», который они принимают за нечто духовное или, по крайней мере, религиозное.

      «Однако, – продолжал полковник, – мы не доводим упражнение с Вихрем до чрезмерности. Хотя дервиши могут кружиться сотни раз, мы обнаружили, что польза достигается, если ограничиться дюжиной вращений или около того. Этого достаточно, чтобы Ритуал номер один стимулировал все Вихри к действию».

      Ритуал номер два

      Ритуал №. 2

      «Как и Ритуал номер один, – продолжал полковник, – этот второй предназначен для дальнейшего стимулирования к действию Семи Вихрей. Он еще проще, чем первый. В Ритуале номер два – человек сначала ложится на спину на пол или на кровать. Если практикуется на полу, то под него следует положить коврик или одеяло, сложенное в несколько раз, чтобы тело не соприкасалось с холодным полом. У лам есть то, что по-английски называется «молитвенный коврик». Он имеет ширину около двух футов[1] и длину около шести футов (180 сантиметров). Он довольно толстый, сделан из шерсти и какого-то растительного волокна. Он предназначен исключительно для утепления и поэтому не имеет никакой другой ценности. Тем не менее, для лам все имеет религиозный характер, отсюда и название этих ковриков – «молитвенные коврики».

      Как я уже говорил, человек должен лечь во весь рост на свой «молитвенный коврик» или кровать. Затем следует положить руки плашмя вниз вдоль бедер. Пальцы следует держать близко друг к другу, а кончики пальцев каждой руки должны быть слегка повернуты друг к другу. Затем ноги поднимаются вверх, пока ноги не станут прямыми вверх. Если возможно, пусть ноги немного вытянутся назад над телом, по направлению к голове, но не позволяйте коленям сгибаться. Затем медленно опустите ноги на пол и на мгновение позвольте всем мышцам расслабиться. Затем выполните этот ритуал заново.

      Один из лам рассказал мне, что, когда он впервые попытался практиковать этот простой Ритуал, он был настолько стар, слаб и дряхл, что не мог поднять обе ноги. Поэтому он начал с поднятия бедер до тех пор, пока колени не стали прямыми, позволив ступням свисать вниз. Постепенно, однако, он смог выпрямить ноги и в конце трех месяцев он мог поднимать их прямыми с совершенной легкостью.

      «Я был поражен этим конкретным ламой, – сказал полковник, – когда он рассказал мне об этом. Он был тогда совершенной картиной здоровья и молодости, хотя я знал, что он на много лет старше меня. Чтобы получить удовольствие от нагрузки, он таскал на спине корзину с овощами весом сто фунтов[2] от сада до ламаистского монастыря, на высоте нескольких сотен футов (1 фут=0,3 метра) выше. Он не торопился, но ни разу не останавливался по пути наверх, СКАЧАТЬ



<p>1</p>

60 сантиметров. (Здесь и далее – примечание переводчика.)

<p>2</p>

45,3 килограмма.