Магия эпохи постмодерна. Искусство магии в информационном пространстве современной эпохи. Патрик Данн
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Магия эпохи постмодерна. Искусство магии в информационном пространстве современной эпохи - Патрик Данн страница 10

СКАЧАТЬ что личность не является неизменной и обособленной. Образы, которые мы воплощаем в своей жизни, – это не просто маски. На самом деле они и есть мы. Если христианский Бог – Отец, Сын и Святой Дух, то мы с вами – это все наши жизненные образы одновременно, и ни один из них не исключает другого. Понимание этих образов, как позитивных, так и негативных, позволяет нам разделять бизнесмена, извращенца и ученого, превращая их в Бизнесмена, Извращенца и Ученого. Другими словами, делая их божественными ипостасями индивидуального пользования. Более подробно я буду говорить о характеристиках личности в главе 7. А пока подумайте о ролях, которые вы играете, и людях, которыми вы являетесь, и попытайтесь понять их так, словно это персонажи книги или фильма. В известно смысле они таковыми и являются. Вы открываете для себя архетипических персонажей, которых играете в спектакле своей жизни.

АВТОРИТЕТ

      Обладать чувством собственного Я и воображением – это прекрасно, но вашей личности негде находиться, а вашему воображению не с чем работать, если у вас нет авторитета. Магический авторитет – не то же самое, что авторитет земной. Это авторитет в буквальном смысле слова, то есть сила, позволяющая формировать наши жизни, быть художником в своем собственном виде искусства. Обладая земным авторитетом, мы заставляем людей заниматься вещами, с которыми нам самим не хотелось бы связываться. Этот порядок порой порождает своего рода гордыню, которую Шекспир называл «заносчивостью вельмож»[11]. Земной авторитет становится властью над кем-то, а не властью сделать что-то. Это власть политиков и военных, и она в гораздо большей степени разрушительна, нежели созидательна. Она изначально нестабильна и создает неустойчивую иерархию, в которой, безусловно, «погибели предшествует гордость, и падению – надменность»[12]. Настоящие маги не впадают в такого рода гордыню, потому что их власть – это власть над самими собой. Маг не стремится к власти над системой (хотя, получив признание, маги могут испытывать со стороны системы определенное давление). Вместо этого он стремится к власти над своей личностью, или, точнее, к совместной с ней власти. Таким образом, земной авторитет достигается посредством угроз и насилия, тогда как магический – за счет силы характера и ясности ума.

      Для того чтобы обрести такой авторитет, недостаточно сказать себе: «Теперь я понимаю, почему мне не нравятся женщины/мужчины». Раскрыть свои мелкие психологические недостатки и начать работать с ними – это только одна из составляющих. Власть – это еще и духовная сила. Это не застенчивость и не «самоуверенность». Это самоуверенность в десятой степени. Это абсолютная убежденность в том, что ваши действия соответствуют критериям необходимости и уместности. Алистер Кроули называл это «истинной волей (желанием)» и, таким образом, следовал герметической идее, согласно которой каждый из нас рождается, имея в качестве органа своей души миссию, которую должен выполнить. Великое Делание и заключается СКАЧАТЬ



<p>11</p>

Цитируемое автором выражение «the insolence of office» (монолог Гамлета «Быть или не быть» из трагедии У. Шекспира «Гамлет») приводится в переводе Б. Пастернака. – Примеч. пер.

<p>12</p>

Книга Притчей Соломоновых 16:18. – Примеч. пер.