Мать. Вопросы и ответы 1956 г.. Мать
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мать. Вопросы и ответы 1956 г. - Мать страница 31

Название: Мать. Вопросы и ответы 1956 г.

Автор: Мать

Издательство:

Жанр: Религия: прочее

Серия: Мать. Собрание сочинений

isbn: 978-5-7938-0052-5

isbn:

СКАЧАТЬ самоотдача. Это слово, которое в Гите означает самоотдачу.

      Только жертва эта взаимна, о чём Шри Ауробиндо и говорит в начале отрывка: Божественное принесло себя в жертву, чтобы пробудить сознание в Материи, которая опустилась до уровня бессознательного. Жертва Божественного состоит в том, что Оно приносит в дар самого Себя в Материи, то есть проникает и распространяется в Материи, так что вполне обоснованным и неизбежным является обратное движение – жертва Материи, так как это взаимный, обоюдный процесс. Именно потому что Божественное совершило самоотдачу в Материи и рассредоточило Себя повсюду в ней, чтобы пробудить её к божественному Сознанию, Материя должна автоматически также совершить самоотдачу Божественному. Это взаимная, обоюдная жертва.

      В этом состоит великая тайна Гиты – в утверждении о божественном Присутствии в самом сердце Материи. По этой причине Материя обязана принести себя в жертву Божественному автоматически, даже бессознательно – хочется этого или нет, но это то, что происходит.

      Только если жертва бессознательна, она и безрадостна, а если она совершается сознательно, то приносит радость – высшую радость.

      Во французском слово жертва имеет более ограниченный смысл, чем в исходном санскрите, поскольку подразумевает страдание, связанное почти с сожалением, тогда как в санскрите этого оттенка смысла нет совсем, он эквивалентен понятию «самоотдача».

      Милая Мать, у Шри Ауробиндо сказано:

      «…все в этом мире взаимосвязано неким сокровенным Единством…»

«Синтез Йоги», с. 98

      Что такое это сокровенное Единство?

      Имеется в виду как раз божественное Присутствие.

      Божественное по существу едино, но по видимости раздроблено, Оно рассредоточило Себя во всех существах, воссоздав таким образом первоначальное Единство. Это воссоздание в его сущности возможно только благодаря существованию божественного Единства (которое кажется разделённым в существах). Когда вы осознаёте это, вам даётся радость сознания этого Единства. Существа же не сознающие лишены и этой радости. Хотя реальность Единства остаётся неизменной.

      Шри Ауробиндо говорит: Единство существует; осознаёте вы это или нет, оно существует, в действительности это не имеет значения, но это имеет значение для вас: есть у вас сознание – есть радость, нет сознания – нет и радости.

      Но как может осуществляться жертва, если ты не обладаешь таким уровнем сознания?

      Она осуществляется автоматически.

      Знаете вы это или нет, хотите или нет, но все вы находитесь в единстве благодаря божественному Присутствию, которое, хотя и выглядит фрагментарным, тем не менее едино. Божественное едино и единственно, оно только кажется раздробленным в вещах и существах. И поскольку это Единство – реальность, осознаете вы это или нет, ничего от этого не меняется. И хотите вы или нет, но вы, несмотря ни на что, подчинены СКАЧАТЬ