Тяпкатань, российская комедия (хроника одного города и его народа). Тихон Чурилин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ пятого и там накал был, воолненье шло – и вышло какб веред⁶¹ багровый: бунтом, под холерную как б причину. Здорово нагрета была холка и хвост пришит всем, – и переводителю Козикову⁶², мальчишке-поганцу, и – исправнику с помочником и кварталам-околодкам и стражникам: всех поимали слобогжане (слободные гжане!) да перевязали проволокой, да отмазали дёгтем с глинкой, да в гавне и выкупали – до волос. И были две бани – в одной мылись страдальцы-власти, а потом – другая, кровавая, рыжая, от нагаек и бития кулаками и резинами слобогжан. Полсотни – в тот свет, а полтысчи на этом прогулялись изрядно отдалённо. Трое отроков – Толстиков, Оня, – Вакаров Серёжа, да Федюньчиков Ваня, держали долго связь с бунтарями с революцинерами нашими. Прокламации. Массовки. Маёввки в росчах, лесках, лесищщах на тяпкатанской горке. Потом Земечужников-грахь⁶³ был расчитан из жисти вчистую: гвоздь в сердце вколотили, шестидюймовку, помер тутж старик и напустил в штаны при конце: так видно, боль дошла, страх, ужасть.

      Пот’м, рядом, торговали офенями⁶⁴, служащими половыми, писарями, отходниками⁶⁵ граждане слобод. Маклаками⁶⁶. Барышниками-лошадниками. Были кустари-плотнички, кузнечьки, горшошнички. Дермочисты, трубовычисты. Было блядьё в Подмонастырной для монасей и всех граждан: вхот черверть Чудилинской хутьбы⁶⁷ красноголовной и рупь серебром.

      Словом – словом ещщо вернёмся к слободам, слобогжанем, слободным гжанам, айда, да! да айда, ддда-а!!⁶⁸

      Слобод – 5: Подмонастырная + Кузнецы,

      Стрельцы + Пушкары + Инвалиды. Росч

      и лесов при них – по числу: пять.

      Сады, огороды, земля пахотная и

      луговая. Дон-река – обчая.

      3. Тяпкатаньский сон

      Один раз, в холерный год, девяностый какой-то¹, уснул город, слободы и росщи с лесьми и тяпкатаньской Чёрной Горкой в полдни.

      Была маслена, подпрощённый², одни – ели по старому, другие – блинков с глинкой поцапали и набили чрево. Но уснули все. Спал всласть даже хожалый на каланче. Спал даже бессонный телеграф, в Чудилинском доме – вышло чудно – и чу́дно. Псы, козьё, бараны, утки и индейки индо уснули заканпанию. И видел весь город, слободы, Задон, росщи, леса и тяпкина Чёрная Горка один сон: старину седую, Тяпкино время, всмен с нашинским тогдашним. И сон был записан, как чудо монахом-учёным и писателем, пиитой духовного рая и стихознаем, Таисием, казначеем³. Вот он:

      «Братие. Егда познаша чудо, чудес свет, не захочешь познанию мирской прелести, земного греховского бытья.

      Истинно говорю вам, всем мирянам, братиям нашим: бдите в духе, пребывайте в посте, в молитве богу вашему. Соприкосайтесь познанию мудрости, духовной, слаще пчелия мёда, слаще пшена сарацинского⁴, млека и вина. И слаще прелести бесовских жон, иже блазня ныне и присно и во веки. Аминь.

      Братие. Внимайте записи сей, летописи скромной, иже⁵ рукой летописца товременного, раба СКАЧАТЬ