Трактат об азбуке. Дмитрий Павлушин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Трактат об азбуке - Дмитрий Павлушин страница 17

Название: Трактат об азбуке

Автор: Дмитрий Павлушин

Издательство: Издательские решения

Жанр: Языкознание

Серия:

isbn: 9785005571236

isbn:

СКАЧАТЬ «Цы» – «Червь», как перенаправленье оной и от того сомненье), «Ш» и «Щ» (первичная энергия человека «Ша» – «Ща» энергия формируемая вторичным, окруженьем или собственным волевым посылом человека), а точнее – жизненная данность. Следующее сочетанье букв «Ь» – «Ы» – «Ъ» понимается как дальнейшее согласие на изменение, своего рода «весы» – динамика и тренд человека в сторону умягченья или утверждения (с главенствующей ролью воли человека).

      «Ерь» – умягченье удержания (мягкий знак (ь)).

      В привязке к какой-либо букве придает тенденцию заблуждений, потерю (долю утраты), неспособные к соответствию благостному развитию (как соответствие высшим законам вселенной/мира) изменения и иное похожее (в том числе нескладность)…

      И тем не менее, в двойственном мире именно раскрепощенье может быть тем элементом, который дает сойти с точки заблуждений и поиском и преодоленьем выйти на новый уровень (скажем, «твердости умягченье» («ть») в глаголах).

      «Ять» – по жизни («ɪ-а») степень твердости умягчать. Трактуется как «брать» (по словарю). Корректно рассматривать и как «давать».

      По начертанью, (ѣ) – передача (ясно видно отсекающую черту, к тому же часто при письме с двойным наклоном у направляющей), относимая к умягченному («ерь»).

      Скажем, рукоять (рукой брать), наделять (надел брать/давать).

      «Ять» идет после согласия («еры»).

      «Ять» – перераспределенье того, что есть, накоплено (накапливается) / создано (создается).

      Если «Е» – есть, то «ѣ» – то, что «есть в динамике», в своем предопределенном человеком состоянии.

      «Ять» (как в слове «дѣти», то что мы берем и даем утверждаясь, то во что человек превращается, вращаясь, проходя свои спиральные круги развития или «бегая по кругу одной плоскости») со временем переходит в «и (а)» (в «и (Аз)», то есть «иже Аз», Аз в жизни).

      Важно не брать «абы что» (букву бессмысленную, на Аз замкнутую).

      «Иа» – i Аз. Движенье Аз по жизни («ɪ-а», то есть от текущего момента, от преодоленного как предела и далее).

      Запись в словаре современном как «я» дает обратное прочтенье, то есть искажает суть буквы.

      «Иа» – по отношенью к себе.

      Человек разбирающийся, не вызывающий оттроженья.

      И «воля» от того есть «ве́дение» «в объемлющем», стремящееся к «любовь» (пониманию среди людей) «по жизни Аз»:

      – излишнее умягченье к мирскому – прогибаться (отсюда потеря себя и подстройка);

      – излишняя твердость – ожиданье сопротивления (отсюда жесткость и мрачные тона в дальнейшем), вместо решения задач по месту, умело, с предвидением (кто, откуда, зачем) и по-доброму;

      – собственное мнение и способность осознать его независимость (в том числе сумев выделить оное на базе истинных утверждений), преодолев конфликт (что пока что имеет место быть в ограниченном «люди»), отстояв (сохранив или реализовав). Таким образом, важна мудрость (где-то настойчивость) и движенье СКАЧАТЬ