Лето Господне русской природы. Нина Николаевна Гайкова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Лето Господне русской природы - Нина Николаевна Гайкова страница 5

СКАЧАТЬ которому посвящены. Это – суть всего классического русского искусства, и, конечно, – литературы. Относятся они и к упоминаемым уже героям повести И.С.Шмелёва «Пути небесные», и к лирическому герою любого из приведённых выше стихов. Перевод слова «восторг» с греческого языка означает «духовное восхождение».

      И, наверное, один из самых ярких примеров такого «духовного восхождения» -

      стихотворение А.А.Фета «На стоге сена ночью южной»

      На стоге сена ночью южной

      Лицом ко тверди я лежал,

      И хор светил, живой и дружный,

      Кругом раскинувшись, дрожал.

      Лирический герой, чей взор обращён к полной звёзд небесной тверди, совершает духовный подъём и становится причастным Вечному мирозданию. Перед ним единый, слаженный хор, ангельский хор, поющий Славу Создателю. На небе, как и на иконе, всё живое – потому и приводит образ звёздного неба к мысли о Творце и лирического героя, и мыслящего человека вообще.

      Земля, как смутный сон, немая.

      Безвестно уносилась прочь,

      И я, как первый житель рая,

      Один в лицо увидел ночь.

      Всё здесь, в ином измерении, в иной – духовной реальности. И снова обратимся к упоминаемым уже рассуждениям Э.С.Менделевича: «…Сознание мгновенно пробегает тысячи воспоминаний, сообщая им ту же окраску восторга. Мы задыхаемся от этого потока ощущений, но чувствуем в них замечательную стройность, какой вовсе не замечали ранее. Человек, объятый чувством восторга, обретает с ним некую проницательность, причастность истине…».

      И лирический герой как будто присутствует при Начале Дней Творения, всё сильнее ощущая свою причастность к Вечному Мирозданию, нераздельную связь «Творцом Всяческих», как писал русский мыслитель А.И.Ильин.

      Я ль нёсся к бездне полуночной,

      Иль сонмы звёзд ко мне неслись…

      Казалось, будто в длани мощной

      Над этой бездной я повис.

      Привычное время и пространство как будто исчезают, ведь они важны только на земле, в нашей бренной жизни, а после Второго Пришествия их значение будет исчерпано.

      И с замираньем и смятеньем

      Я взором мерил глубину,

      В которой с каждым я мгновеньем

      Всё невозвратнее тону.

      Трепет и смятение, благоговение перед величием Творца, но не безысходность и страх – ведь лирический герой на самом деле не тонет, не погружается в небытие, а сливается с Вечным Мирозданием, приходит к своему Создателю!

      Воспевая Величие Творца, обращаются к образу природы, и, в частности звёздного неба, конечно, и писатели эпохи классицизма, являющие иной образ мышления.

      Светил возженных миллионы

      В неизмеримости текут,

      Твои они творят законы,

      Лучи животворящи льют …

СКАЧАТЬ