Русский путь. Владимир Шибаев

Чтение книги онлайн.

      Язычество – древний культ, многобожие. Характеризуется поклонением идолам, дикими обрядами с жертвоприношениями (в том числе, человеческими). Язычество (культ различных идолов-богов) выражает «ветхое» начало в человеке. В нём добро смешано со злом, христианин с язычником.

      Русское традиционное язычество – «пора нашего национального детства. Некоторыми его чертами можно гордиться, как предхристианским фундаментом». (М.Назаров) Русское язычество – разновидность ведизма. Наша планета и мы – частицы огромного единого мира. Оно считает, что нет Богов вне природы, что природа есть проявление Богов. Славяне славили своих Богов, отсюда их название «славяне». Общения славян с Богами – это общение с природой. Поэтому русский человек так рвётся к природе. Прославление природных объектов и явлений – это прославление их Творца; но и … вытеснение Его из сознания.

      Наши предки с трепетом относились к окружающему миру, обожествляли его проявления. Истинным храмом для них являлась Природа, где алтарём могла служить лесная поляна, а литургию исполняли птицы и дождевая капель. Наш далекий пращур занимал в этом Храме естественную нишу, гармонично вписываясь в природную среду. (по А.Скворцову, Интернет)

      Язычество определяло повседневную жизнь людей, регулировало отношения людей с природой. Оно сохранилось в России до сих пор, сосуществуя с Православием. Новый год, Масленица, Троица – и сегодня любимые в народе праздники. Троица – один из 12 главных православных праздников – имеет яыческое происхождение. Праздник символизирует единство Святого Духа, Бога-Отца и Бога-Сына. Вытравить из народа его исконную веру не получилось.

      Однако русское язычество сыграло немалую роль в появлении у народа далеко не лучших черт. «Язычество почитает те и другие силы (добра и зла) как равнозначные начала бытия, тем самым, оправдывая зло как нечто естественное и, в результате, подпадая под «естественную» власть сатаны, что заметно во многих языческих культах». (М.Назаров)

      От язычества русский человек перенял себе дионисийное начало.

      Бог Дионис символизировал тёмное начало бытия, покровительствовал виноделию, винопитию, на время которого отменялись всякие запреты. Дионисийство проявляется в агрессивности, дестабилизации порядка, в совершении преступлений. (В.Бачинин)

      Отсюда – народная приверженность к «вольнице», ко всему разудалому, разгульному, цыганскому; почитание таких героев, как Стенька Разин.

      «Тёмная русская стихия реакционна в самом глубоком смысле слова. В ней есть вечные мистические реакции против всякой культуры, против всяких ценностей. Эта погружённость в стихию русской земли, эта опьянённость стихией СКАЧАТЬ