Орбиты Израиля. Том 2. Исраэль Дацковский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Орбиты Израиля. Том 2 - Исраэль Дацковский страница 13

СКАЧАТЬ исполнению их уникальных, незаменимых функций в семье и в мире (понятно, что такая учеба особенно подходит для «особо прогрессивных», «особо современных», «особо интеллектуальных», «особо продвинутых» женщин – не польстишь, так гнилой товарец не продашь).

      Иногда для обоснования «особости» женского мышления в ход идут непроверенные (читай: неверные) аргументы. Например, в [5] приводится следующее обоснование особой «женской глубины мышления»:

      «Правда, за годы учебы и преподавания в женском бейт-мидраше я заметила, что женское прочтение Талмуда отличается от мужского. Но это далеко не всегда феминизм. Просто другой взгляд. Возможно, это связано с тем, что женщины обычно учат Талмуд позже, чем мужчины. Мальчики начинают изучать Талмуд в школе, когда у них мало жизненного опыта, а учитель нередко обладает непререкаемым авторитетом. Соответственно, возникают определенные шаблоны, которые потом трудно преодолеть. Человек знает, что Талмуд читают так, и ему трудно перестроиться. Женщины же обычно берутся за Талмуд в более зрелом возрасте, когда за плечами у них академическое образование, опыт работы, семейная жизнь [интересно, как эти женщины выделяют время на изучение Талмуда? Уж не за счет ли сокращения своих незаменимо-женских функций в семье?]. Поэтому мыслят они более самостоятельно и зачастую могут предложить совершенно неожиданное прочтение, которое большинству мужчин, воспитанных в традиционной ешиве, просто не придет в голову».

      Замечено многократно, что новые репатрианты в Израиле, которые на путях своего возвращения к Традиции начали учить Талмуд (даже не на языке оригинала, а с дословным переводом учителя на уроке), уже на первых уроках зачастую задают такие сложные и глубокие вопросы и проявляют такую глубину понимания изучаемых разделов, которые по своему уровню вызывают удивление у серьезных раввинов и никак не вяжутся ни с низким уровнем владения языком, ни с тем, что знаний по Талмуду у спрашивающего тоже «кот наплакал». Поэтому такое указанное выше «женское свойство мышления» связано не с женским типом, а с широким иным образованием, развитым мышлением и именно с недостатком знания Талмуда, и его традиционных объяснений, и комментариев на него.

      Такая «размазанность» (под современным названием «либерализм») взглядов многих современных раввинов, в первую очередь раввинов религиозного сионизма («вязаной кипы»), сделало возможным следующий этап разрушения Торы в народе Израиля. В еженедельной газете религиозных сионистов «Ула́м ката́н» (недельная глава «Корах» книги Бемидбар 6772 г. – 22 июня 2012. 11 с.) появилось объявление об открытии высших курсов для женщин по изучению Гемары и Алахи. Подходящим обещана вторая степень – курс двухлетний (рассчитано на весьма образованных и продвинутых женщин), курс пойдет под управлением и покровительством главы йешивы «Ар Эцион». То есть уровень согласия на курс и его СКАЧАТЬ