Али Мардан-бек Топчибашев. Жизнь за идею. Джамиль Гасанлы

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ поручил правительству и Сенату подготовить широкую программу реформ, которая предусматривала бы усиление роли в местном самоуправлении земств и городских органов, переустройство судов, стимулирование земельной и сельской политики империи. Было ясно, что срочное улучшение жизненного уровня населения превратилось в историческую необходимость для России и в ней заключается единственный путь к спасению империи.

      Прогрессивно мыслящие люди в Азербайджане смогли уловить лейтмотив этого Указа и постарались по возможности использовать его в свою пользу. Депутат городской Думы и активный сотрудник газеты «Каспий» Ахмед-бек Агаев, взяв за основу Указ от 12 декабря, поставил перед Думой 18 января 1905 года требование уравнять в правах мусульман в городских органах самоуправления с остальным населением империи. Он писал: «Как известно, до сих пор права мусульман Закавказья в городских самоуправлениях почему-то были ограничены. Так как подобное ограничение прав мусульман ничем, кроме недоразумения не оправдывается, а на практике наносит громадный ущерб интересам мусульман, мешая лишь правильному функционированию городских самоуправлений и отрицая в корне самую сущность этого самоуправления, то покорнейше прошу Вас не отказать… возбудить вопрос об уравнении прав мусульман в городских самоуправлениях с правами остальных жителей империи»[254]. В своем обращении Ахмед-бек призывал руководство Думы обсудить этот вопрос, а также приглашал органы самоуправления других городов Южного Кавказа присоединиться к этому обращению. По его мнению, в системе городского самоуправления мусульмане Южного Кавказа обладали меньшими правами, уступая не только христианам, но даже мусульманам других областей Российской империи. 25 января обращение Ахмед-бека было вынесено на расширенное заседание Думы. Под председательством городского головы К. Ирецкого 42 члена Думы приступили к обсуждению, причем городской голова и ряд депутатов попытались извратить характер обращения Ахмед-бека и заменить необходимый при выборах имущественный ценз на ценз образовательный. Кроме того, депутаты А. Меликов, X. Антонов, С. Тагианосов, Г. Кянджунцев и другие предлагали исключить из обращения термин «Закавказские мусульмане» и заменить его термином «нехристианское население империи». Они считали очень неудобным для Думы поднимать только мусульманский вопрос. Али Мардан-бек, Ахмед-бек, Габиб-бек Махмуд беков, Иса Гаджинский и другие депутаты хорошо понимали, что замена одного ценза другим будет направлена, в первую очередь против мусульманского населения городов Южного Кавказа; именно в этой среде уровень образования был гораздо ниже, чем среди немусульман. С другой стороны, они понимали, что с подачи армянских депутатов рассмотрение обращения Ахмед-бека в общем виде означает отход от сути вопроса. Учитывая это, Ахмед-бек заявил: «Внутри России права мусульман в городских самоуправлениях не ограничены, ограничение сделано лишь для Закавказских мусульман, следовательно, оно имеет исключительный СКАЧАТЬ