Название: Увидеть нерожденного женщиной. Тайное учение Христа. Речения 16, 17, 18
Автор: Дмитрий Логинов
Издательство: Издательские решения
Жанр: Религия: прочее
isbn: 9785005367693
isbn:
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Если бы в подсознании не сидело ведение НА ОПЫТЕ о том, что душа бессмертна, страх смерти был бы сильнее в тысячу раз и человек от него бы просто сходил с ума.
2
Мейстер Экхарт: «Где кончается тварь, там начинается Бог… Выйди же ради Бога из самого себя, чтобы ради тебя Бог сделал то же. Когда выйдут оба – то, что останется, будет нечто единое и простое. В этом едином Отец рождает Сына в глубочайшем источнике. Там расцветает Святой Дух, и там возникает в Боге воля, которая принадлежит душе. До тех пор, пока эта воля пребывает неприкосновенной для твари и всего созданного, – душа свободна. Христос говорит: никто не восходит на небеса, кроме Сошедшего с небес. Все вещи созданы из „ничто“. Поэтому настоящий источник их – „ничто“. Поскольку эта благородная воля обращается к твари, постольку она истекает с ней в „ничто“. И вот вопрос: так ли истекает эта воля, что она никогда не сможет больше возвратиться? Мудрецы говорят обыкновенно, что она никогда не возвращается, поскольку она истекла временем. Но я говорю: если воля эта, на один миг хотя бы покинув себя и все созданное, обратится к своему первоисточнику, она восстанет в истинной свободе и будет свободной; и в это одно мгновение все потерянное время возвратится вновь». Экхарт М., Духовные проповеди.
3
Зачем только его вертеть, впрочем? Он и сам вертится))
4
Если внетелесный опыт имеют белые маги, кольми же паче – монахи (истинные). Хоть и не предают особенного значения. Из уставов древних монастырей: «да пребывает во время молитвы ум в сердце, а душа в теле» (прижизненный выход души из тела подразумевался само собой возможным, однако нежелательным во время свершения правила молитвенного).
5
«И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие» (Лк 6:20).
6
Илья Беляев пишет о не рождавшемся СКАЧАТЬ