«И будете, как боги…» Часть 1. Добро и зло в Раю. Вадим Кузнецов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ над женщинами) богословие, а в некоторых африканских странах теология приобретает националистический характер. И каждое такое «богословие» пропагандирует превосходство одного пола над другим, одной расы над другой. Нельзя забывать, что Бог – выше всего этого:[12], выше национальных признаков. Нельзя полностью отождествлять Творца с Его творением. Бог – не человек. Он – иной.

      Как видим, будет неверно утверждать, что Бог, подобно человеку, имеет две руки, две ноги, два глаза… Что Его пол – мужской или женский, а Его цвет кожи – белый или черный. Этого никто не знает. Да и важно ли это? Если вас любит ваш близкий человек (мать, отец, сын, дочь, муж или жена), но у него всего один глаз – какая вам разница? Не является ли главным то, что он вас любит? Или восприятие его любви будет зависеть от его пола, цвета кожи и внешнего вида?

      2. Каким словами описать Существо иного порядка и измерения?

      Мы живём во временном 3-х мерном пространстве (длина, ширина, высота). Бог же, будучи Творцом нашего мира, находится вне времени и пространства. Он не ограничен нашим измерением и физическими законами нашей Вселенной. Он – Существо иного порядка и измерения, намного превосходящее наше. Вы можете представить себе хотя бы 5-ти мерное пространство, и то, как там будут выглядеть предметы и живые существа? Едва ли. У нас просто не хватит для этого воображения, так как не с чем сравнить. Мы можем что-то сравнить только с тем, что мы уже видели и знаем. Но, как и с чем сравнить то, о чем мы не имеем ни малейшего представления? Какие подобрать слова, чтобы описать все это? Даже если какой-нибудь человек с очень развитой фантазией сможет представить себе Бога из иного измерения, это вовсе не означает, что Всевышний именно так и выглядит.

      Когда пророк Иезекииль попытался описать Господа Бога, Который находился в окружении существ иного измерения (херувимов), и восседал на Небесном престоле, то пророк даже не смог подобрать нужные слова. Он использует слова, употребляемые для сравнения: «как бы, как, подобный, подобие…» Ему не с чем было сравнить Бога, увиденного им в видении (!), и его запас человеческих слов оказался слишком скуден для того, чтобы хоть как-то вразумительно описать Всевышнего. Его описание Господа дано слишком абстрактно.

      «Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху над головами их. А под сводом простирались крылья их прямо одно к другому, и у каждого были два крыла, которые покрывали их, у каждого два крыла покрывали тела их. И когда они шли, я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане; а когда они останавливались, опускали крылья свои… А над сводом, который над головами их, было подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем. И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри него вокруг; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и СКАЧАТЬ