Название: Del hombre a Dios
Автор: Omraam Mikhaël Aïvanhov
Издательство: Bookwire
Жанр: Философия
isbn: 9788412328677
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– A la izquierda, el pilar del Rigor, denominado Boaz, que es un poder femenino, pasivo, y que comprende los sefirot Binah, Geburah y Hod.
– Finalmente, el pilar central que equilibra a los otros dos, está compuesto por los sefirot Kether, Daath, Tipheret, Iesod y Malkut.
Esta división expresa la idea de que el universo está gobernado por los dos principios antagonistas, masculino y femenino, de atracción y de repulsión, de amor y de odio, de clemencia y de rigor y que, para armonizarse, estos poderes deben encontrarse en el centro.
Ahí poseéis ya los elementos esenciales del Árbol sefirótico. ¿Qué haréis con ellos?... Para un Instructor, es una responsabilidad muy grave la de introducir a los humanos en el santuario de la Divinidad, porque sabe que muy pocas personas están preparadas para comprender estas nociones y utilizarlas correctamente. Sin mencionar a los que se servirán de ellas para prácticas mágicas totalmente censurables, muchos, por ignorar su carácter sagrado, se imaginan que pueden pasearse inmediatamente en medio de estos nombres como quien se pasea en un jardín público y jugar con los sefirot como si fuesen pelotas. Hay que abordar estos conocimientos con mucha humildad y respeto para poder obtener de ellos grandes iluminaciones.
No basta, pues, con leer dos o tres veces este cuadro, memorizar los nombres para mencionarlos de vez en cuando en la conversación. Para que se convierta en la base de un verdadero trabajo espiritual, el Árbol sefirótico debe ser un tema de meditación permanente. Procurad asimilar lentamente estas nociones, digerirlas... Y no os asombréis de oír que empleo términos que pertenecen al terreno de la nutrición. Precisamente, esta meditación sobre el Árbol sefirótico se puede comparar con la nutrición. Cada día coméis para manteneros sanos; de entre un gran número de alimentos, escogéis algunos que varían de un día a otro. En el Árbol sefirótico descubriréis, también, una inmensa variedad de “alimentos” porque es un reflejo del universo.8 La religión y la filosofía están representadas en él, desde luego, lo mismo que la moral, la verdad, pero también las ciencias y las artes. Y os corresponde a vosotros alimentaros con él todos los días.
Es cierto que muchos santos y muchos místicos lograron progresar espiritualmente sin conocer el Árbol sefirótico, pero el conocerlo da una visión más clara del trabajo a realizar, y este método puede acompañaros a lo largo de toda vuestra existencia. Ningún esquema supera al Árbol de Vida. Seguidlo, vuestro pensamiento dejará de vagabundear al azar y recibiréis bendiciones a medida que sepáis ejercitaros y avanzar en esta vía. Volviendo a menudo sobre el Árbol sefirótico, encenderéis luces dentro de vosotros, y estas luces, no sólo os iluminarán, sino que os purificarán, os reforzarán, os vivificarán y os embellecerán. Quizá nunca comprendáis perfectamente esta figura, y con mayor razón, quizá nunca lleguéis a realizar las virtudes y los poderes que representa, pero estará ahí, como la representación de un mundo ideal que tirará siempre de vosotros hacia arriba.
3 Un gráfico al final del libro permite consultar, en todo momento, el esquema detallado del Árbol sefirótico.
4 El significado de estos nombres necesita explicaciones. Ver cap. IV.
5 Con respecto a la séfira Daath, ver cap. X.
6 Al final del libro, el esquema del Árbol sefirótico se acompaña por un cuadro en el que los nombres mencionados más arriba están escritos en caracteres hebreos.
7 La Balanza cósmica, Col. Izvor nº 237, cap. XIII: “La llave y la cerradura”.
8 Armonía y salud, Col. Izvor nº 225, cap. VII: “La nutrición en los diferentes planos”.
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