TheoLab - Jesus. Himmel. Mission.. Группа авторов

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СКАЧАТЬ Evangelium und Reichtum erkennen könnten.

Er setzte hier die Sicht eines „Schwarzen Jesus“ entgegen. Damit ist der Versuch gemeint, darzulegen, in welcher Weise Jesus selbst ein Unterdrückter war und sein Leben dafür eingesetzt hat, die Menschheit von Unmenschlichkeit zu befreien. Cone möchte zeigen, wie Jesus und seine Botschaft relevant für die Schwarze Community im amerikanischen Kontext sein kann. Für Cone legte Jesus offen, was Schwarze über die Befreiung von Unterdrückung wissen müssten. Er sagte: „Wenn das wahr ist, dann war Jesus Schwarz, sodass die Schwarzen wissen können, dass seine Befreiung die Befreiung der Schwarzen ist.“5

      Resümee: Die anderen Stimmen hören

      Wie können wir nun das Bild von Jesus schärfen, sodass es nicht bloß unsere eigenen Bilder von ihm sind, die wir festhalten? Vielleicht ist ein Teil der Antwort, dass es nötig ist, anderen Stimmen zuzuhören. In der westlichen Christenheit ging es vielfach um die Frage, wie man die Einheit „wahrer Mensch und wahrer Gott“ denken könne. Es ging um die Frage nach der Geschichtlichkeit Jesu. Das alles waren und sind keine unwichtigen Fragen. Es sind aber vielleicht auch nicht die wirklich spannenden. Die westliche Theologie ist immer noch mit ihnen beschäftigt – allerdings werden andere Stimmen wie die der Schwarzen Theologinnen und Theologen hierbei überhört. Es ist ein Gespräch, das von Weißen dominiert wird. Und dadurch verliert die Theologie an Schärfe. Noch mehr: Aus meiner Sicht verliert sie dadurch an Kraft und Relevanz. Hinhören, das ist meiner Meinung nach jetzt dran, denn ohne diese Stimmen sehen wir Jesus nur undeutlich.

      Tools und Hilfen

      Zum Nachdenken – Anwendungsfragen

       Welche Bilder von Jesus sagen dir zu, welche lehnst du ab? Was hat dein Bild von Jesus geprägt?

       Müssen der historische Jesus und der Jesus des Glaubens identisch sein? Warum?

       Wenn Jesus das Gesicht Gottes ist, was sagt das eigentlich über Gott aus?

      Zum Vertiefen – Hören und Lesen

       Cone, James H.: The Cross and the Lynching Tree. Orbis Books, New York 2013

       Jersak, Brad: Die Schönheit des Evangeliums. Wie Jesus uns Gott vor Augen stellt, Asaph, Lüdenscheid 2018

       Wright, N. T.: Jesus. Wer er war, was er wollte und warum er für uns wichtig ist. Verlag der Francke-Buchhandlung, Marburg 2018

      Zum Machen – Handlungsempfehlung

      Jesus hat eine Begegnung mit Gott gehabt, die sein Leben stark geprägt hat. Frag Menschen in deinem Umfeld nach ihren Begegnungen mit Gott und wie sie ihr Leben beeinflusst haben.

      Zum Nachlesen – Verwendete Literatur

       Cone, James H.: A Black Theology of Liberation, Orbis Books, New York 2013

       Dietz, Thorsten: Der Sohn – Wer ist und wer war Jesus Christus?, www.worthaus.org/worthausmedien/der-sohn-wer-ist-und-wer-war-jesus-christus

       Joest, Wilfried / Lüpke, Johannes von: Dogmatik I + II, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2012

       Leonhardt, Rochus: Grundinformation Dogmatik. Ein Lehr- und Arbeitsbuch für das Studium der Theologie, durchgesehene Auflage, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 42009

      Auf den Punkt gebracht

      In den biblischen Texten wird deutlich, dass Jesus mehr war als ein gewöhnlicher Mensch. Doch wer war Jesus dann? Diese Frage beschäftigt seitdem die Christenheit. Sie ist immer wieder diskutiert worden und auch wenn manches z. B. auf Konzilien festgehalten wurde, ist das Entdecken davon, wer Jesus ist, bis heute nicht abgeschlossen. Im Westen haben wir z. B. einen „blinden Fleck“, da die Sichtweise auf Jesus aus der Sicht sehr privilegierter Menschen geschieht. Die Stimmen der Ausgegrenzten und Unterdrückten werden bzw. wurden kaum gehört. Um unser Bild von Jesus zu schärfen, brauchen wir heute besonders ein Hinhören auf diese Stimmen.

      Jason Liesendahl

1 www.ekd.de/Glaubensbekenntnis-von-Nizaa-Konstantinopel-10796.htm

2 https://www.eulemagazin.de/wie-jesus-zum-arier-wurde

3 Joest, Wilfried: Der christliche Glaube, in: Joest, Wilfried / Lüpke, Johannes von: Dogmatik I + II, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2012, S. 221.

4 Nach: Cone, James H.: The Cross and the Lynching Tree. Orbis Books, New York 2013, S. 45.

5 Ebd., S. 120.

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