Книга Мирдада. Необыкновенная история монастыря, который когда-то назывался Ковчегом. Михаил Наими
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Книга Мирдада. Необыкновенная история монастыря, который когда-то назывался Ковчегом - Михаил Наими страница 10

СКАЧАТЬ тот, кто могущественнее самого патриарха. Мирдад, укажи нам путь из лабиринта слов!

      Все посмотрели на Мирдада. И велико же было наше удивление и радость, когда впервые за семь лет он разомкнул уста и произнес:

      – Братья Ковчега! Насмешка породила желание Шамадама и невольно предвосхитила священное решение. Войдя в Ковчег, Мирдад уже выбрал и место и час – именно эти обстоятельства, когда разомкнутся уста его и спадет вуаль, и раскроется сущность его перед вами и перед миром.

      Семью печатями Мирдад сковал уста свои. Семью вуалями сокрыл свое лицо.

      Все это сделано затем, чтоб смог он научить

      и вас, и мир (когда вы будете готовы

      принять его учение),

      как разомкнуть уста и сбросить пелену с очей,

      как вам раскрыться в полноте небесного блаженства,

      что вам принадлежит и чем вы являетесь по сути.

      Глаза вам застит пелена, и потому,

      куда б ни обратили взор, вы не увидите

      ничто, кроме вуалей.

      Уста вам сомкнуты печатями, и слово,

      любое, что произнесете, – будет мертво.

      Ведь какова ни есть природа вещи,

      ей формой будет только пелена,

      накинутая жизнью для того,

      чтоб эту вещь прикрыть и ограничить.

      И взгляд ваш – лишь вуаль, и как же может

      он показать вам что-либо другое,

      кроме вуали или пелены?

      Слова – всего лишь вещи, закосневшие

      в слогах и в буквах. Как же могут

      ваши уста, что сами есть печать,

      произносить что-либо кроме штампов?

      Прикрыть вуалью может взгляд,

      но не проникнуть сквозь нее.

      Запечатлит язык, но не отверзнет он засовы.

      И нет нужды ждать большего от них.

      Они суть части тела, и работа

      их такова, и ей они прилежны.

      Прикрыв и наложив печать, они взывают к вам

      узнать, что там таится за вуалью,

      и отомкнуть задвинутый засов.

      Хотите ли узнать, что за вуалью? Тогда вам нужен глаз другой – не тот, что веком и ресницами прикрыт.

      Уйти от штампов вам помогут уста другие, не те, что нам так хорошо знакомы.

      Начните же с того, что научитесь сам глаз увидеть верно, коль хотите увидеть верно вещи. Не глазом вы должны смотреть, но сквозь него, дабы узреть, что скрыто за вуалью.

      Начните же с того, что научитесь вы верно говорить, коли хотите произносить слова другие верно. Не языком и не устами речь ведите, но через них вам должно говорить, чтоб выразить слова, что закоснели.

      Когда же вы начнете видеть верно и верно говорить, тогда узрите не что иное, как самих себя, и словом выражать самих себя начнете. Всему присущ, за СКАЧАТЬ