Цветы и плоды нашей жизни. Сборник
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Цветы и плоды нашей жизни - Сборник страница 23

СКАЧАТЬ ближних, станем ли мы со смирением служить им? Отсюда в семье и обществе вместо любви, согласия и взаимных услуг царят взаимная неуступчивость, взаимное недоброжелательство, зависть и ненависть друг к другу, ссоры, распри, раздоры». Архимандрит Кирилл (Павлов)

      «Самая скрытная из всех душевных страстей есть тщеславие. Эта страсть более всех других маскируется пред сердцем человеческим, доставляя ему удовольствие, часто принимаемое за утешение совести, за утешение

      Божественное, и на тщеславии-то заквашен фарисей. Он все делает для похвалы человеческой; он любит, чтоб и милостыня его, и пост его, и молитва его имели свидетелей. Он не может быть учеником Господа Иисуса…».

Святитель Игнатий Брянчанинов

      «Начало гордости – корень тщеславия, средина – уничижение ближнего, бесстыдное проповедание своих трудов, самохвальство в сердце, а конец – отвержение Божией помощи, упование на свое тщание».

Святой преподобный Иоанн Лествичник
Удовольствия

      «Для благосостояния тела требуются разного рода забавы и удовольствия, от них нередко впадают в нищету целые семейства, для него люди готовы иногда на любые труды, а бедная душа имеет всего один час в воскресные дни для слушания Божественной Литургии, всего несколько минут для утренней и вечерней молитвы, насилу собирает одну горсть медных монет для подаяния милостыни…»

Святой преподобный Амвросий Оптинский

      «Вот три символа, на которых зиждется современная цивилизация: быть здоровым, сытым, богатым. И удовольствия всяческие: кино, театры, книжки, музыка на любой вкус… Жажда комфорта, жажда удовольствий, всеобщая зависть… Дьявол так закрутил, что человеку кажется: надо все это иметь, наслаждаться. Такое сладострастие человек в себе развивает греховное, и в результате теряет самое главное – живую связь с живым Богом».

Протоиерей Димитрий Смирнов
Уныние. Печаль

      «Печаль лишает меня нравственной деятельности, уныние отнимает силу бороться с грехом, а мрак – последствие печали и уныния – густой мрак скрывает от меня Бога… Я начинаю согрешать бесстрашно, при молчании совести, как бы убитой или спящей на то время. Редко, очень редко выпадает минута умиления, света и надежды».

Святитель Игнатий Брянчанинов

      «Для борьбы с унынием есть несколько простых рекомендаций. Первое: побороть уныние очень помогает телесный труд. У каждого всегда есть запущенные дела, которые он все время откладывает на потом. И если человек хочет выйти из состояния уныния, нужно приступить к этим делам. Второе: дух уныния в человеке вообще все разрушает. Например, у того, кто обуян сильным унынием, пропадает желание есть, а это первый признак болезни. Поэтому в унынии обязательно надо что-то съесть – лучше всего просфору и запить святой водой. А третье, самое главное: нужно начинать молиться и все, что есть на душе, изливать Богу и просить его о помощи. И тогда это состояние уныния может превратиться даже в некую драгоценность, потому что когда человек на грани отчаяния, обычно молитва СКАЧАТЬ