Финансовое богословие. Личные финансы. Роман Шемпель

Чтение книги онлайн.

      Юноша преисполнен духовного оптимизма, но его бравада не выдерживает испытания, предложенного Христом: он при выборе сокровища склоняется к своему имуществу. Однако слова Христа «как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!»63 тут же находят свое применение через трактовку фразы «невозможное человекам возможно Богу»64, наглядной иллюстрацией чего служит Закхей. Он, богач и начальник, принадлежавший к элитарному слою общества, отказывается совершенно добровольно от лишь части имущества65. По роду своей профессии Закхей умеет хорошо считать и понимает, что той части, что он оставляет себе, вполне хватит на обеспечение его жизни, и делает щедрое заявление о благотворительности и справедливости. Все это еще раз служит подтверждением, что имущество и богатство являются преодолимым препятствием на пути человека к Царству Христа. Все дело лишь в том, что человек выбирая называет своим сокровищем.

      Вспомним, что, называя юношу богатым, Писание причисляло его к немногочисленному слою привилегированных людей того времени. Довольно трудно в этом случае проводить параллели с богатым человеком сегодня, тем более сравнивая его с представителем среднего класса, к которому можно отнести многих из современников. Тем более, что комбинация материального положения юноши и его статуса как начальника делала его и вовсе исключительной фигурой. Однако его пример назидателен тем, что показывает, насколько важен выбор сокровища – наивысшей ценности в жизни человека. И как легко эту ценность заменить на временное, пусть и огромное, материальное состояние.

      Насколько были богаты герои евангельских повествований?

      Упомянутые пункты – это помощь в том, чтобы разглядеть древнее общество глазами современников без включения современных стандартов и определений. Социальное положение человека в древнем мире находилось в прямой зависимости от его экономического статуса. Сегодня современный человек будет считать среднего древнего человека бедным из-за небольшой площади его жилища и низкого дохода. Однако древний человек считал себя респектабельным, потому что по сравнению с бедняками своего времени он был способен материально позаботиться о себе. У него была еда и крыша над головой. Таким образом можно поступать и христианам, относя себя к тому или иному уровню достатка в зависимости от того, с кем придется себя сравнивать.

      Так, сформированное благодаря приведенным исследованиям66 представление о достатке семьи Иисуса Христа поможет лучше понять контекст его высказываний в отношении имущества в целом и приведенных случаев в частности. Библиистам известно о Нем как о выходце из бедного населения Римской Палестины. Однако зарабатывающие на жизнь галилеяне и иудеи, современники Христа, считали себя полноценными членами общества с экономической точки зрения. Иисус происходил из семьи, в которой сам Он был плотникомСКАЧАТЬ