Высшая духовная школа. Проблемы и реформы. Вторая половина XIX в.. Н. Ю. Сухова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Высшая духовная школа. Проблемы и реформы. Вторая половина XIX в. - Н. Ю. Сухова страница 40

СКАЧАТЬ к естественным наукам из «невежественного» семинарско-академического прошлого. См., например, сочинение бывшего профессора физико-математических наук СПбДА Д.И. Ростиславова: [Ростиславов Д.И.] О белом и черном духовенстве. Т. 2. Лейпциг, 1866. С. 161–169.

      143

      Специфика нововведенных наук не внушала надежд на их успешное развитие в стенах духовных академий. Было принято решение готовить преподавателей сельского хозяйства в Горы-Горицком земледельческом институте, а преподавание медицины возложить на местных лекарей.

      144

      К шести классам Устава 1814 г. добавились еще два: церковной истории и миссионерских наук. Продолжительность лекций были вынуждены сократить с 2-х часов до 1,5, а в 1860-е гг. продолжительность лекций уменьшилась еще на 1/4 часа.

      145

      Так, на взгляд авторов предложений, не представляли самостоятельной ценности пастырское богословие, гомилетика и патристика.

      146

      Во всех академиях предлагался выбор одного из новых языков. В МДА, при введении учения о расколе в 1854 г., по ходатайству ректора архимандрита Евгения (Сахарова-Платонова), его сделали параллельным физико-математическим наукам.

      147

      В записке епископа Иннокентия (Борисова) (предп., 1840) указывалось на особую несоразмерность академических штатов для высшей богословской школы: на класс богословских наук, как и на все небогословские классы, положен один профессор (и 3 бакалавра), в то время, как этот класс требует не менее трех профессорских кафедр. См.: ГАРФ. Ф. 1099. Оп. 1. Д. 925. Л. 17–17 об.

      148

      РГИА. Ф. 802. Оп. 17. Д. 1. 1814 г. Л. 55.

      149

      Начертание правил. § 83. См. также: Устав духовных училищ 1809 г. Часть I. § 137–142 // РГИА. Ф. 802. Оп. 16. Д. 1. Л. 63–64 об.

      150

      Обозрение богословских наук в отношении преподавания их в высших духовных училищах. СПб., 1814. Работа опубликована также: Филарет (Дроздов), свт. Собрание мнений. Т. I. СПб., 1885. С. 123–151. Труд был признан КДУ «полезным для сведения и некоторого руководства в преподавании православного богословия», разослан во все преобразованные духовные школы Санкт-Петербургского и Московского учебных округов. «Обозрение богословских наук» – это учебная программа, состоящая из двух частей. В первой части излагается структура богословия (порядок происхождения того или иного вида богословия и их зависимость друг от друга) и последовательность изучения его частей. Во второй части изложено само содержание различных частей богословия, методы и практические указания для их преподавания, указывается вспомогательная литература для изучения каждого вида богословия.

      151

      Архимандрит Филарет выделяет еще богословие пастырское (Theologia Pasteralis), но оно может быть присоединено к богословию деятельному, практическому. Хотя в составе богословия и было выделено богословие историческое, включающее богословие пророческое (Theologia Prophetica), прообразовательное (Tupica), символическое (Symbolica), отеческое (Patristica), – первые два раздела СКАЧАТЬ