«…Так исчезают заблуждения». Том 1. Владимир Леонов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ когда мы хотим поймать ее душу, чтобы понять и навек сделать одалиской- прислужницей, рабыней, – душа жизни ускользает от нас, как ускользает взгляд даже любящей женщины. И только с годами мы понимаем, что тайна Женщины, Жизни, не в ней самой, а в нашем ослеплении своими мечтами и надеждами, идеалам и миражами. (Античный Еврипид в своих драмах воспользовался этим «казусом человека», чтобы отмежевать человеческую волю от божественной):

      Нет, нет! решился я – без страха в трудный путь,

      Отважной верою исполнилася грудь.

      Творцы бессмертные, питомцы вдохновенья!..

      Вы цель мне кажете в туманах отдаленья,

      Лечу к безвестному отважною мечтой,

      И, мнится, гений ваш промчался надо мной!

      Основная онтологическая истина: как двойственное существо, как перстный и небесный, человек носит двойной образ: внешний, искусственный, как изображение мира, и внутренний, духовно-интенциональный, в идеальной области. Оба образа дополняют друг друга, образуют одно целое и являются гарантами цельности и единства человека. Апостол Павел вносит ясность в проблему двойственности человека: «И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного» (1 Кор.).

      Но… личность человека подвержена колебаниям, она непостоянна, лабильна, она может расширяться, вмещая в себе все коллективное сознание человечества, но может и сузиться до минимума, войдя как улитка в свою раковину, впитывая в себя весь яд мистикопатических спекуляций, отравляющих духовную атмосферу нашего общества:

      Как бледный лик Луны

      Ми р слаб и жесток.

      «Не знаете ли, что тела ваши суть храма живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы От Бога и вы не свои!? Ибо вы куплены дорогою ценою» – Библ.

      Я много обещаю —

       Исполню ли? Бог весть!

      Точные образные метафоры поэта усиливают мотивационный комплекс морального характера, возвышаются над ноктюрном страданий «особей человечьих».

      И опасается, опасается Пушкин, что окисление ум банальностью превзойдет критическую точку, произойдет превращение ума в метан, неопределенность и вязкость

      Я мнил покоиться близ верных берегов,

      Уж издали смотреть, указывать рукою

      На парус бедственный пловцов,

       Носимых яростной грозою.

      Возможно, пыталась ответить на эти вопросы и поэтесса века двадцатого Татьяна Снежина, жизнь которой трагически оборвалась такой молодой:

      Нам в жизни так бывает больно,

       Израненной душой стремимся к небесам,

       Ища спасенья там.

      И можно быть судьбой довольным,

      Но так и не понять, что есть ты на земле,

       Отдавшись в небеса.

      Наш взгляд на мир остановился. Застыл. Мы достигли (согласились) считать, что сначала появилась СКАЧАТЬ