«…Так исчезают заблуждения». Том 1. Владимир Леонов

Чтение книги онлайн.

      Пушкин создал нечто удивительное.

      Его поэзия резко отличается от того, что создавали его современники.

      Да и поэты следующего поколения не сразу смогли осознать, что такого сделал Пушкин – все герои поэта (а нередко и сам поэт) испытывают очень сильные эмоции. Это настоящие эмоции, которые заставляет нас сопереживать.

      Как будто перед нами и есть сама Любовь, само Потрясение, само Отчаяние. Они реалистичны, весомы и обьемны. И также легки, словно едва касаются нас

      Такие сильные эмоции изобразил за 500 лет до Пушкина живописец Джото: мы видим отчаяние и горе у скорбящих ангелов над мертвым Христом (Джото. Оплакивание Христа. 1305)

      А спустя сто лет после Джото – гениальный Мазаччо, в необычной фреске на библейский сюжет «Изгнание из Рая» (1426—1427). Изгнание наших Прародителей

      Время отбрасывает все случайное и наносное в истолковании поэзии Пушкина, о его поэзии уже не спорят, без нее уже современник словно тютчевский «безропотный тростник…»; она уже органическая часть думающего гражданина, приходящая сладкой негой в его мысли, чувства, суждения:

      Всмотритесь в историю России, «священной» и «изящной» (в определении Н. Карамзина) глазами Пушкина, и вы тогда по —настоящему испытаете силу ее воли и крепость ее мысли: «Оскорблять Россию и русских – это цивилизованно и культурно. А получить за это по морде – дикие русские варвары»:

      Мастер слова из «Поднебесного». Поэт, говоривший резко и определенно, и в котором выразился исторический момент русского общества – протест против гнусных его порождений и «сочувствие ко всему человеческому».

      На каждом пушкинском листе разлиты ум, душевность и страсть. Это труды ума незаурядного.

      Это повествование о нашей русской душе с ее долей, неиссякаемой верой и несокрушимой силой духа. В пушкинской лирике – и язык нации, и исповедь, и свобода. А еще – светлая Вера: