Египетский цветник. Отсутствует
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Египетский цветник - Отсутствует страница 6

Название: Египетский цветник

Автор: Отсутствует

Издательство:

Жанр: Религиозные тексты

Серия:

isbn: 978-5-9968-0099-5

isbn:

СКАЧАТЬ самого себя, внимание к самому себе и рассуждение – вот три добродетели, путеводительницы души.

      Авва Пимен.

      (2, с. 6.)

      Особенно старайся исполнять апостольское наставление: солнце да не зайдет во гневе вашем (Еф. 4: 26), и думай, что это сказано вообще относительно ко всякой заповеди, чтоб не заходило солнце не только во гневе, но и в другом грехе нашем. Ибо хорошо и необходимо, чтобы не осуждали нас ни солнце за дневной проступок, ни луна за ночной грех и даже за худое помышление.

      Преподобный Антоний Великий.

      (1, с. 22—23.)

      Если хочешь, чтоб тебе не стужали злые помыслы, имей душевное уничижение и телесную скорбь, и это не отчасти, но во всякое время, во всяком месте и во всяком деле.

      Преподобный Марк Подвижник.

      (1, с. 559.)

      Опора всего дома есть фундамент, и начало корабля – киль; а для решившегося поступать правильно основание и первая подпора есть познание истины: неложное учение веры в единого по естеству и истинного Бога. Ибо Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены, говорит Священное Писание (Ис. 7: 9).

      Святитель Кирилл Александрийский.

      (3, с. 294.)

      Как плывущие по морю в надежде прибытка охотно переносят солнечный зной, так ненавидящие зло любят обличение. И те борются с ветрами, и эти – со страстями.

      Преподобный Марк Подвижник.

      (1, с. 545.)

      Блюдись, приступая к причащению, иметь зло на брата своего, ибо в таком случае ты сам себя обольщаешь.

      Преподобный Исаия.

      (1, с. 298.)

      Душа ничем так не смиряется, как если кто будет воздержанным в пище.

      Авва Пимен.

      (2, с. 18.)

      Вера есть питательница разумения, а разумение составляет для нас пробный камень того, что должно делать.

      Святитель Кирилл Александрийский.

      (3, с. 295.)

      Люби лучше молчать, чем говорить: ибо молчание собирает, а многоглаголание расточает.

      Преподобный Исаия.

      (1, с. 453.)

      Блюдись, человек, возьми власть над языком своим и не умножай слов, чтоб не умножить грехов.

      Преподобный Антоний Великий.

      (1, с. 59.)

      Господь, как скоро увидит, что мужественно отвращается кто-нибудь от житейских удовольствий, от вещественных развлечений и забот, от земных уз и от кружения суетных помыслов, подает таковому благодатную Свою помощь и непреткновенной соблюдает эту душу, которая прекрасно совершает течение свое в настоящем лукавом веке.

      Преподобный Макарий Великий.

      (1, с. 211.)

      Три есть добродетели, которые всегда свет подают уму: не видение лукавства ни в каком человеке, благотворение злотворящим тебе и перенесение всего находящего без смущения. Эти три добродетели рождают другие три, большие их: не видение лукавства в человеке рождает любовь, благотворение злотворящим тебе стяжевает мир, перенесение находящего без СКАЧАТЬ