Древняя история казачества. Евграф Савельев

Чтение книги онлайн.

      Надпись на бронзовой статуе богини любви: «Мi велерещ – iатви дiлай», т. е. «Меня восхваляй – детей приживай».

      Могильный камень, найденный в Анзи, в Базиликате (сним. № 6): «Путi воло ieом, соровою мейнк Апi-дiтем: каяся лейкей таком Ахер iльо, как ейти себя. Алессоту брату Мамeя Яна». – «Опутай волю им, суровая мука земли детям: каяться в илу Ахерона им легче, чем владеть собою. Алексею брату, Мамея Яна». Апи – земля у скифов (Геродот).

      Надгробная надпись младенцу: «Бел, детина, Бел презнатiал». – «Бел-бог, дитятко, Бел-бог предназначил».

      У Моммзена – надпись, найденная в Рудже: «Ето дето Ази Iллояс». – «Это дано богу Илою» (богу Илиона, Трои).

      Бронзовая фигура мальчика с милой улыбкой, держащего голубку, найденная в 1587 г., с надписью на ноге: «Воле дае, може чо за ни милек чает». – «Волю дает, может быть что ее милый ожидает».

      Надпись, найденная в гроте 1690 г. (у Воланского): «Мила Лале, моя краса», – перевода не требует.

      Фигура этрусского воина 47 дюймов вышины, находящаяся в Лейденском музее. Фигура эта найдена в Равенне. Этот русский гет, сжав кулаки, готовится к бою. Подпись на правом бедре говорит: «Даву Цербера – меня за то руче!» – «Задавлю Цербера, – я за то ручаюсь!»

      На голове воина надет скифский кирбасий, шапка – капелюг.

      Этрусских письменных памятников очень много, и все они легко читаются с применением древнерусского говора, как памятники северных Руссов, разбросанные по музеям Копенгагена, Стокгольма, Берлина и других городов (рунические письмена). Но для нас важно одно то, что Этруски были Геты-Руссы, говорившие на русском языке, общем всем древнеславянским племенам; что Геты эти пришли в Италию с берегов Черного моря и Малой Азии, из древней Троады, и что троянский герой Эней был царь Руссов-Гетов, т. е. военного сословия Руссов, передового их оплота.

      Теперь рассмотрим вопрос, кто были сами Трояне. Историю покорения Трои (XII в. до Р. X.) писали Дит грек и Дарий, он же Дарет и Дарес – фригиец; оба они были личными свидетелями этих битв и оба утверждают, что Трояне не знали греческого языка во время прибытия к их берегам Язона. Этим ясно определяется, что они были не греческого племени. Они также не были и евреями, о чем последние не преминули бы упомянуть в своей истории: ни финикийцами, ни вавилонянами, ни ассирийцами, так как в оставшихся исторических надписях на камнях и черепках этих народов ни слова не говорится о троянской войне. Трояне были, как и Эней, Славяно-Руссы. Они раньше назывались Пелазгами, потом СКАЧАТЬ