In God se teenwoordigheid. Johan Smit
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу In God se teenwoordigheid - Johan Smit страница 16

Название: In God se teenwoordigheid

Автор: Johan Smit

Издательство: Ingram

Жанр: Религия: прочее

Серия:

isbn: 9780796315687

isbn:

СКАЧАТЬ om te boemerang. En dan stuur dit op ’n verlies af. Wins en verlies van aardse goed. Maar ons vergeet om tred te hou met die groter verlies, die verlies aan gemeenskap met God.

      Die digter van Psalm 32 het uitgevind dat sonde wat nie bely word nie ’n mens heelwat groter skade as ’n verlies in rand en sent kan berokken. Wanneer jou verhouding met God in die gedrang kom, ontstaan daar ’n innerlike stryd. En dit bly nie net by ’n geestelike ongemaklikheid nie; dit tas jou liggaam en gees aan. Jy roep om hulp, maar jy laat na om die heel eerste stap na herstel te neem, naamlik sondebelydenis. Daar is so baie gelowiges wat so hardnekkig bly vasklou aan hulle ou “troetelsondetjie” en dan verstaan hulle nie waarom dinge vir hulle bly skeefloop nie.

      Die digter getuig dat toe hy sy sonde voor die Here bely het, het sake dadelik ’n ander verloop begin neem. Die Here het sy skuld vergewe en die lewe het vir hom weer nuut geword.

      Here, bewaar my van troetelsondes wat my soveel skade kan berokken. Ek wil graag bely wat verkeerd is. Vergewe asseblief my skuld. Amen.

      7 Maart

      Vreugdelose sondaar

      Laat my weer blydskap en vreugde belewe. U het my verbrysel; laat my weer jubel. Moet tog nie ag slaan op my sondes nie, wis al my skuld uit! Psalm 51:10–11

      Sonde het die manier om ’n mens van jou vreugde te beroof. Dit is tog ironies omdat jy aanvanklik gemeen het om vele plesier en vreugde daaruit te put. Maar op die lang termyn ontdek jy dat die vreugde van korte duur is.

      Die rede vir die verlies aan blydskap het met verhoudinge te make. Sonde is ’n verhoudingbreker. Omdat sonde hoofsaaklik die produk van sefsugtige motiewe is, is daar altyd iemand wat seerkry. Ander mense ly onder jou selfsug. Verhoudings word vertroebel en uiteindelik verbreek. En die heel ergste is dat jou verhouding met God die meeste skade ly. God haat sonde. Dit laat jou nie alleen ongelukkig en onvervuld nie, maar dit ry God se doel met jou lewe in die wiele. En voorts is dit ’n klad op God se Naam. Jy is immers ’n kind van God en deur jou sonde doen jy sy Naam oneer aan.

      En so algaande sypel die bietjie blydskap in jou lewe al meer weg. Totdat jy tot die besef kom dat sonde op ’n vreugdelose bankrotspul uitloop. En dan draai jy na God en pleit saam met Dawid: Laat my weer blydskap en vreugde belewe. Want ware blydskap kan ek net regtig ondervind wanneer ek met die Here in die regte verhouding staan. Wanneer God my skuld uitgewis het, kan ek met ’n sug van verligting dit weer waag om te glimlag. God se genade laat ’n mens glimlag. En in die geborgenheid van sy genade raak die lewe weer ’n fees. Dan verbly ek my in die Here, want ek leef weer naby Hom.

      Here, laat ek die blydskap ervaar van iemand wat met U in die regte verhouding staan. Amen.

      8 Maart

      In God se teenwoordigheid

      Die serafs het mekaar telkens toegeroep: “Heilig, heilig, heilig is die Here die Almagtige! Die hele aarde is vol van sy magtige teenwoordigheid.” Toe het ek uitgeroep: “Dit is klaar met my! Ek is verlore!” Jesaja 6:3, 5

      Een van die redes waarom ons oor sonde so ligtelik dink, is dat ons vir God net nie ernstig genoeg opneem nie. In die Bybel hoor ons male sonder tal dat God sonde haat, maar ons skuil gerieflik agter God se genade en ontferming en gaan maar lustig voort met sondige praktyke. Mense gaan selfs so ver as om te beweer dat daar ’n verskil tussen die God van die Ou Testament en die God van die Nuwe Testament is – die een is ’n kwaai veroordelende God, terwyl die ander ’n genadige en liefdevolle God is. En hoe ver van die waarheid is dié bewering tog nie!

      Die feit is dat God heilig is en met sonde nooit, maar nooit vrede sal maak nie. Jesaja besef dit terdeë toe hy in ’n hemelse gesig iets van God se heiligheid ervaar. Hoe nader ’n mens aan God beweeg, hoe dieper kom jy onder die indruk van sy almag en heiligheid, en hoe sterker is die besef van jou eie onreinheid. In God se teenwoordigheid ontdek jy die behoefte om deur Hom aangeraak en gereinig te word.

      Moet ons nie met groter ontsag in God se teenwoordigheid te staan kom nie? Moet ons nie weer opnuut ’n besef kry van God se heiligheid nie? En moet ons nie opnuut weer besef dat sonde nooit vir God aanvaarbaar kan wees nie? Hy het immers so ernstig daaroor gedink dat Hy my en jou sonde aan sy eie Seun gestraf het – nie sodat ons maar rustig met sonde kan voortgaan nie, maar sodat ons telkens weer deur die kruis tot orde geroep kan word.

      Here, leer my om oor sonde te dink soos U daaroor dink. Amen.

      9 Maart

      Sondebesef

      Maar Saggeus het opgestaan en vir die Here gesê: “Here, ek gaan die helfte van my goed vir die armes gee, en waar ek iets van iemand afgepers het, gee ek dit vierdubbel terug.” Lukas 19:8

      In die Saggeus-verhaal is daar etlike uitstaande momente. Heel eerste kan ’n mens darem nie help om te lag wanneer die byna potsierlike kort mannetjie teen die wildevyeboom opklim om ’n beter uitsig te kry nie. Was hy regtig so nuuskierig, of is hy gedryf deur ’n drang om hierdie vreemdeling-prediker te sien? Iets het hom gedryf. En dan gaan staan Jesus stil onder die boom en nooi vir Saggeus af, en besluit om by dié gehate tollenaar te gaan eet. Jesus keer die orde om, laat die mense snak na hulle asem. En dan: Saggeus se blydskap. Jesus was die antwoord op sy ganse ongelukkige lewe. Die son het vir Saggeus opgekom.

      Presies waaroor hulle gesels het solank die ete voorberei is, weet ek nie. ’n Mens kan raai dat Jesus oor die koninkryk van God gepraat het. Want Saggeus se optrede getuig van ’n totale lewensverandering. Hy kondig aan dat hy almal wat hy bedrieg het oor en oor sal vergoed. Sondebesef lei tot daadwerklike lewensverandering. Om heel te maak wat deur my sonde gebreek is. Dit is tog meer as enigiets anders die duidelike bewys van ’n eerlike berou oor sonde.

      Mense vertolk soms Jesus se opmerking, naamlik dat hierdie man ook ’n kind van Abraham is, verkeerd. Dit is nie die onderneming om sy skuld te probeer uitwis wat hom ’n kind van Abraham gemaak het nie, maar sy geloof in Jesus wat maar net bewys is in ’n eerlike regstel-aksie.

      Here, maak my bereid om waar enigsins moontlik die skade wat my sonde veroorsaak het, te probeer herstel. Amen.

      10 Maart

      ’n Sondaar in trane

      En op daardie oomblik het daar ’n haan gekraai. Toe val dit Petrus by wat Jesus gesê het: “Voordat die haan kraai, sal jy My drie maal verloën.” En hy het buitentoe gegaan en bitterlik gehuil. Matteus 26:75

      Petrus het sy Vriend, sy Meester, sy Messias verloën. Hy het gesweer dat hy daardie man nie ken nie. Dié Jesus wat hy onder Goddelike inspirasie as die Messias, die Seun van God, erken het; dié Jesus vir wie hy sommer kort tevore gesê het dat hy Hom nooit sal verlaat nie, al sou al die ander dit doen; dié Jesus vir Wie hy bereid was om in Getsemane sy swaard te trek. Maar nou ken hy Hom nie. Want die wêreld het skielik net te warm geword. Die ander volgelinge van Jesus het klaar die hasepad gekies. Petrus het darem so op ’n afstand probeer bybly. Maar nou word hy in ’n hoek gekeer en sy lewe is in gevaar. Toe verloën hy sy Meester …

      Wat was Petrus se sonde? Miskien mensevrees? Ek dink dit het eerder oor kleingelowigheid gegaan. Dieselfde ding het al vantevore met hom gebeur. Hy het met groot moed en bravade op die stormsee na Jesus begin loop. Maar toe kyk hy weg van Jesus en sien die golwe. Jesus het hom betyds gered. Petrus se ego het ’n knou gekry. Hy was net té sterk. En sodra ’n mens te sterk raak in jou eie krag, is jy op jou swakste.

      Toe СКАЧАТЬ