Человек без прошлого. Игги Йоутсен
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Человек без прошлого - Игги Йоутсен страница 9

СКАЧАТЬ к себе и залез с бешеной силой бьющимся сердцем под шкуру транавака, ожидая услышать крик в любой момент, но вместо этого звенела полная тишина. Он забыл, что яд скарпии действует, как снотворное, чтобы избавить жертву от сопротивления грозящей ей участи. Незаметно Акиус погрузился в крепкий, но беспокойный сон.

      Утром его разбудил отец. Ему снилось, что он бежит в страхе от кого-то или чего-то, но сам не знает, что послужило причиной тому. Проснувшись, он протер глаза и сразу вспомнил события минувшей ночи. Нагнувшись над ним, улыбался вечно неунывающий Панфус. Акиус был чрезмерно рад видеть своих родителей в здравии. От избытка переполнивших его чувств, он бросился к отцу на шею и повис на нем, как на дереве.

      – Ну, поделом, Акиус. Ты уже достаточно взрослый. Сегодня тебе предстоит начинание трудовой деятельности, поэтому поешь, как следует и на восходе мы должны поспешить на Карачус, где состоится обряд.

      В этот день всё племя должно присутствовать на церемонии. Когда народ собрался, выяснилось, что не хватало одной семьи. Отсутствовала Рария со своим мужем и двенадцатилетней дочерью. Один из рабов был послан за ними. Через несколько минут он издал дикий вопль, переполненный ужасом. Все поспешили к землянке, у края которой стоял побледневший невольник. Перед глазами очевидцев предстала шокирующая картина: три скелета лежали на земле, и вокруг них вилась скарпеа, в ожидание переваривания съеденного мяса, чтобы приступить к костям. Больше всех стала переживать старейшина Эфтания, так как погибшая была ее верной приближенной. Если кто-то в тот момент взглянул бы на Акиуса, то увидел бы оскалившуюся улыбку, отразившуюся на лице мальчишки.

      Глава 4

      Понятие похорон племена степного народа не имели. Пожилых мужчин обычно изгоняли, но чаще приносили в жертву, а тела их отдавали на кормление прирученным варситонам. Почивших женщин относили далеко от деревни. Их наряжали в лучшие украшения и оставляли прямо на земле, покрыв песком и ветками кустов или травой. Таким естественным образом образовалось собственное кладбище, судьба которого мало кого интересовала. Если бы не дикие животные, кормившиеся трупами, оно могло бы растянуться на десятки километров на север. Ступать в «край мёртвых» считалось проклятием. Кто преступит его границы, принесёт обратно горе, может быть, поэтому покойников на плечах относили рабы умерших хозяев или изгои, если те не располагали собственными прислужниками (изгоев в этом случае не приносили в жертву Богиням). Возвращаться им уже не позволяли. Никто не знал, что с ними становилось дальше. В общем, никого это не заботило. На самом деле, большинство из участников похоронной процессии кончали жизнь самоубийством, так как понимали, что им нет места среди живых, ибо их проклятие будет следовать за ними повсюду. Другие, более слабовольные, уходили дальше, далеко на Север, где снега никогда не сходили с земли и где полгода светило солнце СКАЧАТЬ