Древнекитайские сакральные практики для проведения профилактики и исцеления болезней, в том числе неизлечимых, и восстановления здоровья. Мартинa

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ близость даосизма и буддизма. Эта легенда впоследствии стала неотъемлемой частью культа Лао – Цзы.

      В первых веках нашей эры, в период становления религиозного даосизма, Лао-Цзы был обожествлен. В даосских трактатах он описывался как глава всех бессмертных, рожденный вместе с Небом и Землей. Ему приписывались магические способности, в том числе смена облика.

      В IV–III вв. до н. э. в древнекитайском даосизме наибольшее развитие получила практика трансформации человека для изменения его природы. Даосизм оформился как религиозно – философская система. В центре философии Лао – Цзы стоит понятие Дао, представляющее собой единство бытия и небытия. Диктуемый Дао способ существования – поиск гармонии. Вечному Дао уподобляются те, кто хранит покой в своем сердце, делая его бесстрастным.

      Идея о Дао возникла еще до оформления как конфуцианства, так и даосизма, и оба учения имели равные права взять эту идею и придать ей свою трактовку. Для конфуцианства Дао – это сумма всех социальных регламентов, система дисциплины и этики, другими словами, олицетворение высших законов Неба. Но последователи Лао – Цзы смотрели на Дао совершенно иначе. Для них Дао – это Всеобщий Закон Природы, Начало и Конец Творения. Дао – это все и ничто. Никто его не создал, но все происходит от него и к нему возвращается. Оно постоянно и неисчерпаемо. Ему нельзя дать ни имени, ни названия, его ни с чем нельзя сравнить. Само безымянное, оно дает названия и имена всем.

      Древние даосы представляли Вселенную в виде сети. Эта энергия серебряного цвета. Изначальная созидательная сила Вселенной, из которой все произошло, – Дао. Это сочетание двух противоположностей, которые называются инь и ян. Как во всей Вселенной, так и в организме каждого человека проявляется взаимодействие двух сил – инь и ян. И человек, и Вселенная одинаково зависят от этого взаимодействия, а также от универсального принципа порождающих и подавляющих стихий – пяти элементов: Огня, Дерева, Земли, Металла и Воды.

      Одно из важнейших положений даосской философии и практики гласит: нужно искать счастье не в материальном благополучии, а в радости связи с Космосом. Люди забыли, что принадлежат миру Неба и Земли. Три силы в космологии Дао – это энергии Неба, Человека и Земли. Небо – воплощение нетронутой энергии ян, а

      Земля – физическое проявление энергии инь. Сочетание двух этих энергий представляет собой энергию человека, и наше бытие полностью зависит от Неба и Земли. Главная задача даосских искусств – воссоединение человеком двух этих энергий на базе древних практик для использования в собственных целях.

      Религиозный и философский принцип даосизма – Дао, единство всего сущего. Дао означает «путь». Совершенствование в Дао беспредельно: его необходимо осуществлять неустанно и сознательно, непрерывно совершенствуя себя на всех уровнях, во всех измерениях нашего физического и духовного бытия.

      Человек и мир для даосов, приверженцев Дао, – это микро СКАЧАТЬ