Тайны гениев. Михаил Казиник
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Тайны гениев - Михаил Казиник страница 45

Название: Тайны гениев

Автор: Михаил Казиник

Издательство: Карелин Вадим Вячеславович

Жанр: Культурология

Серия:

isbn: 978-5-91896-027-1

isbn:

СКАЧАТЬ видят каждую морщинку на лице актера.

      Они увидят вблизи гримасу Смерти, они будут обстоятельно наблюдать в бинокли трехчасовой путь Гамлета к Смерти.

      Но здесь есть и другой образ:

      сцена – это наша Планета, а «тысяча биноклей на оси» – звезды, иные миры, наблюдающие за нашим миром, в котором происходит невероятная трагедия.

      Кто же в этом случае на сцене?

      Гамлет? Да!

      Актер? Конечно!

      Но и не только.

      Прочтите внимательно третью и четвертую строчки этого катрена, и перед вами появится образ Того, Кто в стихе именуется «далеким отголоском». Того, кто однажды, очень давно, перед «наставленным сумраком ночи» уже просил своего Отца «пронести эту чашу мимо».

      Вот он и появился, третий участник трагедии – Иисус Христос.

      Эпизод Нового Завета, где Иисус из «сумрака ночи» Гефсиманского сада обращается к своему Отцу с неожиданной просьбой отменить все ужасы:

      мучения,

      предательство Петра,

      унижение,

      боль,

      бичевание,

      распятие,

      то есть отменить все, что ему предстоит, —

      это эпизод невероятной силы.

      Мне кажется, что по выразительности, по человечности, по трагичности вряд ли есть в мировой литературе эпизод глубже, сильнее, пронзительнее, чем этот.

      Давайте разберемся почему.

      Вся идея христианства зиждется на жертве, на искуплении Сыном Божьим грехов человечества.

      Все к этому шло, все было логично и продумано до деталей.

      Дева Мария рождает Сына Божьего, то есть Богочеловека.

      Того, Кто обладает божественным знанием, но одновременно и человеческой нервной системой.

      Как Сын Божий – Иисус бессмертен, но как человек – смертен и даже испытывает страх смерти («душа моя скорбит смертельно»).

      Этот страх смерти, который испытывает человек-Иисус, чувствуется во многих евангельских эпизодах.

      Иисус начинает нервничать по мере приближения предательства и Смерти.

      Кульминация этого страха – в эпизоде «моления о чаше».

      Вчитайтесь внимательно в то, о чем говорит Иисус:

      «И отошед немного, пал налицо Свое, молился и говорил: Отче мой! Если возможно, да минует Меня чаша эта».

      Да ведь это же ужасно!

      Представьте себе, что молитва сына обожгла бы сердце самого милосердного в мире Отца, и сказал бы Он:

      Да что же это я делаю!?

      Обрекаю на страшную смерть родного сына!?

      Все отменяю!

      Иди ко мне, родной!

      Не будет распятия, крови, боли – ничего этого не будет!!!

      Но ЧЕГО ЕЩЕ не будет?

      Представьте себе мысль Христа:

      если отец сжалится

      и жертва не состоится – значит,

      не будет Баха и Достоевского,

      Рембрандта СКАЧАТЬ