Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Оно наступит в одинаковой мере для физического, ментального, астрального и духовного «я» и свершится в час величайшей нужды каждого человека. Оно грядет в различных обличьях, соответственно природе плана деятельности. В каждом случае душу будет искушать одно и то же желание, как бы невежественно или изощренно ни выражал – или даже просто понимал – это желание низший разум.

      Сказано, что Дьявол отнес Иисуса на высокую гору, и показал ему все царства земные, и молвил: «Все это дам тебе, если, пав, поклонишься мне»[31]. Чтобы достичь этого возвышенного места, посланник Черной Ложи должен был высвободить человеческую душу Иисуса и раскрыть его зрение астральному свету со всеми бывшими в нем отражениями солнц, звезд, планет и рас человеческого рода. И сказал он: «Все сии создания мои дам тебе, если, пав, поклонишься мне».

      Но Божественное Сознание Иисуса распознало не только бесполезность сего дара, но и бессилие притворного дарителя дать его. Истинная субстанция этих отражений, иными словами – жизнь душ (созданий), коих видел он лишь отражения, была от Отца; а поскольку Отец и Иисус (Сын) есть одно, то все это уже принадлежало Ему. Та власть, коей Сатана искушал Иисуса, уже принадлежала Ему. Она была частью его права по рождению – как является она частью права по рождению всякой иной человеческой души.

      Разница между полностью развитой и не вполне развитой в этом отношении душой заключается в способности осознать обладание этой властью и применять ее – или отсутствии такой способности к распознаванию. Эта способность не может прийти к душе ранее часа последнего испытания, ибо она дремлет, пока ее не призовут к активному проявлению.

      Это происходит, когда сатанинский эмиссар говорит, сначала – физической душе: «Поклонись мне! Я – то явление, тот посредник, благодаря которому и через которого вся похоть к нечистому, вся жажда самоудовлетворения, все стремление к мирскому богатству, ныне кипящие в твоей низшей природе, могут быть удовлетворены. Я один могу дать их тебе».

      И вновь тот же эмиссар в ином обличье приступает к астральной душе и сулит более утонченное удовольствие, более изысканную красоту, услаждение слуха и взора, удовлетворение более тонких форм тех же похотей плоти и более соответствующие тонкой чувственной природе астрального тела наслаждения.

      И вновь приступает он, теперь уже к духовной душе: «Все сие – осуществление всех твоих высших желаний, власть над всем, что выше и ниже тебя, величие Божественное, владычество над всеми силами зла – все, все, что хранит в себе вселенная, будет твоим, если ты падешь на лице твое и поклонишься мне».

      Ах! Когда настает сей час – значит, уже настал час высшего испытания. Подумайте только об обладании способностью полностью удовлетворять все желания, о средстве против всякого существующего зла, об исправлении всякой несправедливости, о могуществе нести жизнь или смерть всем разумным существам, о власти повелевать ангелам и демонам – и это все СКАЧАТЬ