Справочник православного человека. Часть 3. Обряды Православной Церкви. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ медяную в пустыни, от угрызения змие́в избавляя люди, привязати повелел еси, образ Честна́го и Животворящего Креста Возлюбленнаго Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа прообразивый, имже диаволя сила упразднися и змием оным древним вселукавым угрызе́нный и умерщвленный род наш оживотворися. Смиренно Твоему безмерному человеколюбию припа́дающе, молимся и мили ся де́ем, поели ныне благословение Твое Небесное и благослови зна́мение сие крестное и даждь ему силу и крепость благословеннаго онаго, Кровию Сына Твоего окропленнаго Древа, во еже быти храму сему, имени Твоему созда́нному, покров державен, твердое ограждение, от всякаго злаго обстояния всегдашнее избавление, благолепие же и украшение и знамение видимым и невидимым врагом страшное и ужасное, всех же в храм сей с верою входящих и на не́ (на него) взирающих и Распятому на Кресте Сыну Твоему кланяющихся благослови и, силою Крестною оградив, неврежденных от всякаго зла всегда соблюди. Крест бо есть красота церковная, царем держава, верным утверждение, Павлова похвала, бесо́в же язва. Ей, Господи Боже наш, всех верою на знамение сие взирающих и спасительную Господа нашего Иисуса Христа, Сына Твоего, смерть воспоминающих и Тебе прилежно молящихся милостивно услыши и человеколюбно помилуй. Здравие же с долгоденствием даруй и Царствия Твоего сподоби благодатию и щедротами и человеколюбием Единороднаго Сына Твоего, с Нимже благословен еси со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

      После этого иерей кропит крест, произнося: «Благословляется и освящается знамение сие крестное, благодатию Святаго Духа, окроплением воды сея священныя, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».

      Затем поется кондак Креста: «Вознесыйся на Крест волею тезоименитому Твоему новому жительству щедро́ты Твоя даруй, Христе Боже, возвесели нас силою Твоею, победы дая нам на супостаты, пособие имущим Твое оружие мира – непобедимую победу».

      Чинопоследование оканчивается отпустом храма и крест водружают на куполе.

      Освящение церковных вещей и принадлежностей

      Новые вещи и принадлежности храма (дискос, Потир, звездица, лжица, покрова́, кивот для Святых Даров, илито́н, индития, священнические одежды, крест и многое другое) могут быть освящены отдельно от освящения всего храма. При этом перед Царскими вратами ставится покрытый стол с теми предметами, которые предназначаются к освящению. Покадив крестообразно освящаемые вещи, священник дает возглас: «Благословен Бог наш…», после чего читаются: «Царю Небесный», «обычное начало», «Господи, помилуй» (12 раз), «Слава, и ныне», «Приидите, поклонимся…» (трижды).

      Затем, в зависимости от того, какой предмет освящается, читаются следующие псалмы:

      1) при освящении сосудов – псалом 22-й;

      2) кивота – 131-й;

      3) илитона – 110-й;

      4) священнических одежд – 132-й;

      5) индитии – 92-й;

      6) церковных сосудов – 25-й;

      7) иконы СКАЧАТЬ