Справочник православного человека. Часть 3. Обряды Православной Церкви. Отсутствует
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Справочник православного человека. Часть 3. Обряды Православной Церкви - Отсутствует страница 3

СКАЧАТЬ в среднее бревно с вышеуказанными словами.

      Пение перед водруженным крестом, лицом к востоку, молитвы призывания Святого Духа «Царю Небесный…».

      Диакон: «Господу помолимся».

      Хор: «Господи, помилуй».

      Архиерей – молитвы: «Господи Боже наш, извбливый на сем месте…» и коленопреклоненно: «Хвалим Тя, Господи Боже Сил…».

      Диакон – сугубая ектенья: «Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей…».

      Возглас архиерея: «Услыши ны, Боже…».

      Отпуст обычный «храма»[2].

      Освящение новопостроенного или перестроенного храма

      По окончании постройки новой церкви или капитального ремонта существовавшей прежде положено произвести ее освящение. Освящение храма бывает двух видов.

      1. Полное (великое), изложенное в Требнике под названием «Чин освящения храма, от архиерея творимаго».

      2. Неполное (малое), состоящее только в водоосвящении и окроплении святой водой храма и церковных построек.

      Полное освящение совершается, если

      1) храм вновь построен или капитально отремонтирован;

      2) помещение церкви было осквернено использованием его для небогослужебных целей;

      3) помещение церкви использовалось неправославными общинами;

      4) в храме был передвинут или поврежден Престол.

      Право освящения храмов принадлежит только епископу. По правилам Вселенской Церкви, если храм не освящен епископом – богослужения в нем приравниваются к расколу и виновные в этом подлежат запрещению.

      Если епископ не имеет возможности по тем или иным причинам освятить храм самостоятельно, то он освящает один антиминс, на котором делает надпись, для какого храма он предназначен, и посылает его туда с нарочным. Приняв антиминс и указание, кому должно совершить освящение, в храме начинают готовиться к нему. Обычно в таком случае храм освящается местным благочинным, но епископ может поручить сделать это какому-нибудь другому священнику. Полное освящение храма можно производить не во всякое время церковного года. Запрещается осуществлять его в следующие дни:

      1) когда празднуется память святого или священного события, во имя или в честь которого построен данный храм;

      2) в дни Господских, Богородичных праздников, а также в дни памяти великих святых, которым положено по Уставу совершать полиелейную службу;

      3) храмы во имя Воскресения Христова положено освящать только в воскресные дни, но не в воскресенья Великого поста, Пасхи, Пятидесятницы; не в воскресенья, посвященные памяти «святых праотцев» и «святых отец», а также не в те из воскресных дней, когда отмечаются Богородичные праздники.

      Неполное освящение совершается, если

      1) произведенная перестройка в алтаре обошлась без передвижения Престола;

      2) церковь была осквернена какою-либо нечистотой, нарушающей ее святыню;

      3) в СКАЧАТЬ



<p>2</p>

Отпуст – слова священника, завершающие службу, благословение молящихся на выход из храма по окончании богослужения. Отпусты бывают малыми и великими. Выражения – отпуст «храма», «дня», «воскресный», «праздника», «святого» и т. д. означают, что на отпусте поминаются те события и лица, которым было посвящено богослужение.