198 басен дедушки Крылова. Иван Крылов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ до того в сердцах ожесточился,

            Что противу богов вооружился.

      Мятежные толпы, за тысячью знамен,

      Кто с луком, кто с пращей, шумя, несутся в поле.

            Зачинщики, из удалых голов,

            Чтобы поджечь в народе буйства боле,

      Кричат, что суд небес и строг, и бестолков;

      Что боги или спят, иль правят безрассудно;

            Что проучить пора их без чинов;

      Что, впрочем, с ближних гор каменьями нетрудно

            На небо дошвырнуть в богов

            И заметать Олимп стрелами.

      Смутяся дерзостью безумцев и хулами,

      К Зевесу весь Олимп с мольбою приступил,

            Чтобы беду он отвратил;

      И даже весь совет богов тех мыслей был,

      Что, к убеждению бунтующих, не худо

                  Явить хоть небольшое чудо:

            Или потоп, иль с трусом гром,

      Или хоть каменным ударить в них дождем.

                  «Пождем, —

            Юпитер рек, – а если не смирятся

      И в буйстве прекоснят, бессмертных не боясь,

            Они от дел своих казнятся».

            Тут с шумом в воздухе взвилась

      Тьма камней, туча стрел от войск богомятежных,

      Но с тысячью смертей, и злых, и неизбежных,

      На собственные их обрушились главы.

            Плоды неверия ужасны таковы;

                  И ведайте, народы, вы,

      Что мнимых мудрецов кощунства толки смелы,

      Чем против божества вооружают вас,

            Погибельный ваш приближают час,

      И обратятся все в громовые вам стрелы.

      «Безбожники». Гравюра С. Галактионова по рисунку И. Иванова. 1815

      «Безбожники». Басня опубликована в сборнике басен в 1815 г. Написана в 1813 г. Текст окончательно был установлен в издании 1830 г.

      В басне выражена мысль, что безверие приносит гибельные плоды. Под безбожным народом Крылов подразумевал французов, переживших ужасы революции и тяжелых наполеоновских войн. Главной причиной их бед баснописец видел в упадке религиозного духа.

      Праща – ручное орудие из ремня или веревки, сложенных петлею, в которую кладется камень, и он бросается с такой силой, что может убить человека.

      Заметать – забросить.

      Олимп – гора в Греции, где по древнегреческой мифологии пребывают боги.

      Зевес (Зевс) – в древнегреческой мифологии бог неба, грома и молний, повелевающий всем миром.

      Отвратил – удалил.

      Трус – землетрясение, сильная буря, способные навести ужас и трепет.

      Прекоснят – останутся на долгое время.

      XXII

      Орел и Куры

      Желая светлым днем вполне налюбоваться,

                  Орел поднебесью летал

          И там гулял,

                  Где молнии родятся.

      Спустившись, наконец, из облачных СКАЧАТЬ