Восстановление разрушенной эстетики. Владимир Шулятиков
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Восстановление разрушенной эстетики - Владимир Шулятиков страница 10

СКАЧАТЬ бесстрашному опытному анализу, эмпирическим истинам.

      22

      Характерно, например, в данном случае его отношение к Базарову.

      23

      Употребляя термин «восьмидесятые» годы, мы должны заметить следующее: подобно тому, как принятые литературной критикой понятия «сороковые» годы, «шестидесятые» годы вовсе не отвечают точным хронологическим датам («шестидесятые» годы – это эпоха 1855–1864 гг.), так и «восьмидесятые» годы означают литературный период, не ограниченный десятилетием 1880–1890; к «восьмидесятникам» относится известная часть интеллигенции конца семидесятых годов.

      24

      Появление на историческую сцену больших масс дворянской интеллигенции в данную эпоху – факт общеизвестный. Им пользуется А. Скабичевский для объяснения литературы «восьмидесятников». («История новейшей русской литературы», стр. 353).

      Объяснение, предлагаемое им, страдает неполнотой и чрезмерной упрощенностью; дворяне-интеллигенты внесли в литературу, по его мнению, струю «гамлетизма» и «сенсуализма»: этим его характеристика дворянской психологии ограничивается. Возрождение художественности не ставится в связь с последнею. С усвоенной им точки зрения, г. Скабичевский постоянно отвлекается в сторону «общих» рассуждений.

      При этом всего лишь произведения нескольких писателей восьмидесятых годов объяснены социологически. Остальные «восьмидесятники» являются в его изложении эпизодическими фигурами. Самое же главное – основной тезис объяснения неверен: т. Скабичевский не исходил из характеристики разночинской интеллигенции названной эпохи.

      Замечательно, что, отрицательно относясь в своей «Истор. нов. русск. лит.», к писателям восьмидесятых годов, г. Скабичевский становится на реалистическую почву. Но в последнее время, переменив оценку, он покинул эту почву.

      25

      С. Венгеров: «Русская литература в ее современных представителях», т. I, стр. 44. В своей защите идеализма С. Венгеров, подобно современным «борцам» за идеализм, в роде г. Бердяева, аргументирует, спутывая два разных понятия: практический идеализм как готовность жертвовать собою за «идею», и идеализм как проповедь бегства от «действительности» в мир «возвышающих обманов».

/9j/4AAQSkZJRgABAQEAZABkAAD/2wBDAAYEBQYFBAYGBQYHBwYIChAKCgkJChQODwwQFxQYGBcU FhYaHSUfGhsjHBYWICwgIyYnKSopGR8tMC0oMCUoKSj/2wBDAQcHBwoIChMKChMoGhYaKCgoKCgo KCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCgoKCj/wAARCAIIAV4DASIA AhEBAxEB/8QAGwAAAgMBAQEAAAAAAAAAAAAAAAECBAUDBgf/xABTEAABAgQEAgYEDAMHAgIIBwAB AhEAAwQhBRIxQVFhBhMicYGRFDKhsQcjM0JSYnKSssHR0hXh8DRDU3OCk6IkVBbCJTZEY4OU0/Em ZHR1s+Lj/8QAGAEBAQEBAQAAAAAAAAAAAAAAAAECAwX/xAAkEQEBAQACAwACAwADAQAAAAAAAREh MQISQVFhIjJxE0KRUv/aAAwDAQACEQMRAD8A8g4g7JP8oXK3lA2+0dXnDV/1iJFzBbLpAVBrPABV feBzmDEvDPrXiItATCbEv3wgkteDUvaEwtcA8YBhJG9tGBiWoN/bCALagx3pqWdVAqlJSmUCR1sw 5UvuBYlR7gfCISa4jYwOIvqwtaQGqZRVwMpQHnf3RTnSZsleSallM4YOFDiCNYq2YhbX8oRDv+sP KdWLNET6vq+LQQmue+EVXhkubPDLuXBgE5zal4k1iXiIBG1oYBL2HjAGUkXOsGXn7bQNwse6JMW4 wAdD+sA56QAFtGgILs2o4QA4e8Ay3/SBjw/4wiCxJBaANb8+MRAhnS4YvwgdzYGAjmvvDBOYsS8M g3cGEAQdLQEmZLg6wstrmBidh4wZX5FuEAMbXPnEizWgCTbe8DFtPZAGmujQOHvHWRTzqla0yUpy pspayyE9548gCYtHC1ZT/wBVKf8AyVgef8oLlUA2u/dC1vz4iOlRTzac/HIYK9VSS6T3H8jHGzCz d0EADeELN2tTDCgSGf8AoQHQ/rAAJcsTEiGTY6xAW7olsdPGAMrjW8DXDl/GBg9i0NiALg+MA9hf 2wAsbwhpoIbkKIb2QAbDfzhanQw7NZOo4CEddPygElnuO+EW1D+UNPMN3RFbJS50GtoBqypDqLAa lVo7yqGqmJCkUs3IRZSgEA92YiLsqSjDgmZNQFVxuAW+Ks7B7Ageso6aDmzLrpp6zq5ys1+yEofu 6ztK72ERqeLOnSZkggVEqZKJ0zCx7joYiEg7WjSl1CkqXKmJJHz5S5eVQ706HwvyiKsPTM7dPPQh BuErSpTdxGoipYp0shM6plSlFkKPaIN8ouW8BGpNJqJ/VrmCRJQClKUbgN2QzMA4AAIe5e1+FPh0 2VMSv0qn7J2SvTfVMd5tLLmuoqKHsoqlhaVDmkke+Is4V1yEIlddTGWtCQ5HVmWvwUCX8fbHenWm okFM6WmclKrBYOra23iM2ZLmpTT0pXNJGQqSASeOlsxuyRpbQAmHOSmTJEgtnWozZuUuEhxmAI1A ACX3J5wV0NLSv/YZD/ZV+sIUlK96CQ32VfrGSZibtTSByyn9YAtNx6PJfkn+cE1q+i0m1DI+6r9Y ZpKUa0Mj7qv3RkFSQQ0iT93+cGdD/ISPuGGLrW9DpXtQ0/3Vfuh+iUo1oZHglX6xkZwf7mn+4YYW kP8AESPBB/WBrWFHSE/2Cn+6r90P0Ol2oad/sq/WMfrEt8jI59gxILSxeTIP+g/rBNaxo6Ya0FO/ cr9YDSU2YtQyB3JV+sZQWgh+ok9+T+cJS0vank+Kf5wPZrmlph/7DJ8lfrCNLTX/AOhkfdV+sZJW jank/c/nCMxO1PI+6f1ga1hSUt3oJH3VfrC9FpHtQyPuq/dGUFp/wJLjgk/rCK0gj4iR90/rA1rG kpf+xkfcV+6D0Olf+w0/3VfrGTnS5+IkfcP6wZkk/I0/igwXWv6JS70Ej7qv3QCjpDrQyPuq/dGR nSH+IkfcP6wCYG+RkD/QYYmtj0Ol/wCxp/uq/WA0lMNaCn8lfrGSFpa8mQS/0D+sAWlnEmUOBCP5 wNaFVNEtIkykGXKQlwiSGJKjZKeBJck627mBRplzEpqFy0TVFskmWVkHgV5nJ5i3MwlpXU5J1OGm oIJQQNQX8/fEyuVO7K1dUsgpYpBB4hjqLd8F1FB61E6QVGYgpsrxIHtFjGXly2UNgfO8bKZHVyJi JSiqasAGYpASAAGSEpGiQ8Vl4bMUo5Z9OBYAMs2Fvo8oJZrOAD2e/KJyJE2pSVU8mbNSLZkpGUf6 iQPbF1NBJpnm1cxM9IbLLShQST9Z7q5JGp14RKZU1FRP6pKZipoFpMlAWpI5n1UjkHHOBPFSnUdR ISVTaeYlA+cwKR3kEtHJhrGqDVU/xi0LSBqVlBb/AFIsPENzivWyUKlGokDIQfjEAN4tseI8YFim EghzDysdniGu7ecSFkhz4xWARe4gDubRIaOx8oiQ509kFMlLC50vEdt4agWv74QEAOEgqVYC5JOk aUimRRplz6pJVUEgy5DE5DqHHzlbtoN3OlbDZYXWoUpIUmWOsIO5HqjzI8oshQmekVC+2UoOUKu5 JISD3kFR49kaO8a8Y6yEzJ0xU4FCFO2dSgoJZiANXI9YkAhyN0wKo0qLzapS1G5KkLU//NPuicyU ubIkIQoXOZRWspBDnUi+w0vHKaEoy09KboSM6kBlEnkXYkvq7AE3a5o10QUkBFQlJGh9GY+ecmKl MBPmlC/R5My/rSlFzv6qhHUGZTrzKlr СКАЧАТЬ