– И это правильно, – сказал Габринус. Знание как и любую истину надо именно брать, брать правом сильного, а не спрашивать чьего-либо дозволения. Только сильный имеет на него право, слишком много немощных получают знания, а потом не знают, что с ним делать, как только рассуждать о нем, а многие беззубые рты не имеют право даже произносить некоторые истины, опошляя не только саму суть их, но и слова, которыми они о них говорят. Не достойны произносить такие слова как честь и мужество те, кто как побитая уличная дворняга при виде опасности каждый раз поджимает хвост, а потом переворачивается на спину, заискивающе показывая живот свой направо и налево. Слишком много людей прячут бессилие, немощь и трусость свою за словами добрый и праведный. Нужно всегда брать то, чего жаждет воля твоя, к чему стремится сущность твоя, ты должен чувствовать право свое и силу взять это, знать для чего ты это берешь, что ты будешь с этим делать, и что это правильно. И взять ты должен, потому что ты можешь. Это дано тебе, кто, если не ты? Это как люди, соль земли нашей, которые появляются в годины испытаний и делают то, что должны, потому что могут, потому что чувствуют в себе право и силу сделать это, и в этом всё.
– А что значит делать правильно? Даже зло причинить!
– "Правильно", это ни добро и не зло, это "правильно". Добро и зло суть символы. И глупец тот, кто ищет в них знания. Их суть меняется, все преходяще, что сейчас считается добром, завтра может оказаться злейшим врагом его. Но вот что важно, внутри каждого человека, кто смеет называть себя человеком, есть нравственный ориентир – совесть, и вот этот внутренний компас не обманешь никакими ухищрениями, можно обмануть других, чужих, своих, но себя ты никогда не обманешь, он всегда показывает тебе, что правильно, а что нет. И если тебе предстоит нелегкий выбор, и ты не знаешь как поступить, всегда поступай правильно, не смотря ни на что, ни на какие трудности и ни на какие выгоды, сулящие тебе. Если ты решил что-то сделать и считаешь, что это правильно – делай, даже если кто-то считает тебя неправым. Ты достаточно силен для этого и сможешь справиться с тем, что должен будешь стать и судьей своим, и обвинителем, и жертвой своего поступка.
– А что если сущность моя таки жаждет богатства, денег, злата…, всем существом своим жаждет…, и силу, и ловкость я имею, чтобы взять его, только не мне оно принадлежит, значит, по твоим словам, почтенный старец, украсть я могу его, и должен таки это сделать, – с хитрым прищуром перебил Габринуса невесть откуда взявшийся мужичок.
– Во-первых, богатство это не деньги и золото..,
– А что, – сразу перебил мужичок?
– Богатство – это твое созидаюшее начало, а деньги и золото – всего лишь пыль, которые помимо сугубо практического значения, бумажные деньги – нечистоты подтирать после туалета, а золото – наукопотреляемое вещество, являются лишь символами, символами власти, рычагами ее, если угодно, СКАЧАТЬ