Таинственные святочные истории русских писателей. Сборник

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ лица ни о чем просить не дерзал, а искал посредства просиявших угодников; но и тем не докучал с пустыми руками, а приносил во храм дары и жертвы: пелены, ризы, свечи и курения. Словом, был христианин самого заправского московского письма.

      Купцу, которого дворянин отборным зерном обидел, благочестивый мужик Иван Петров был знаем по верным слухам как раз с той стороны, с какой он ему нынче самому понадобился.

      Он-то и был тот, который мог все дело поправить, чтобы никому решительно убытка не было, а всем польза.

      «Он выручал других – должен выручить и меня», – рассудил купец и позвал к себе в кабинет того приказчика, который один знал, с чем у них застрахованные кули на барки нагружены, и говорит:

      – Ты веди караван, а я вас где надо встречу.

      А сам поехал налегке простым, богомольным человеком прямо к Тихвинской, а заместо того попал к Толмачевым порогам на Куриный переход. «Где сокровище, там и сердце». Пристал наш купец здесь на постоялом дворе и пошел узнавать: где большой человек Иван Петров и как с ним свидеться.

      Ходит купец по бережку и не знает: как за дело взяться. А просто взяться – невозможно: дело затеяно воровское.

      К счастию своему, видит купец на бережке, на обернутой кверху дном лодке сидит весь белый, матерой старик, в плисовом ватном картузе, борода празелень, и корсунский медный крест из-за пазухи касандрийской рубахи наружу висит.

      Понравился старец купцу своим правильным видом. Прошел мимо этого старика купец раз и два, а тот его спрашивает:

      – Чего ты здесь, хозяин, ищешь и что обрести желаешь: то ли, чего не имел, или то, что потерял?

      Купец отвечает, что он так себе «прохаживается», но старик умный – улыбнулся и отвечает:

      – Что это еще за прохаживание! В проходку ходить – это господское, а не христианское дело, а степенный человек за делом ходит и дела смотрит – дела пытает, а не от дела лытает. Неужели же ты в таких твоих годах даром время провождаешь?

      Купец видит, что обрел человека большого ума и проницательности – сейчас перед ним и открылся, что он действительно дела пытает, а не от дела лытает.

      – А к какому месту касающему?

      – Касающее этого самого места.

      – И в чем оно содержащее?

      – Содержащее в том, что я обижен весьма несправедливым человеком.

      – Так; нынче, друг, мало уже кто по правде живет, а все по обиде. А кого ты на нашем берегу ищешь?

      – Ищу себе человека помогательного.

      – Так; а в какой силе?

      – В самой большой силе – грех и обиду отнимающей.

      – И-и, брат! Где весь грех омыть. В Писании у апостолов сказано: «Весь мир во грехе положен»[16], – всего не омоешь, а разве хоть по малости.

      – Ну хоть по малости.

      – То-то и есть: Господь грех потопом омыл, СКАЧАТЬ