Остров святого православия. Русские паломники на Кипре в XII-XX веках. С. А. Давыдова

Чтение книги онлайн.

Католический собор Св. Софии был построен в Левкосии при правлении династии Лузиньянов. Начало строительства относится к XIII в., но закончен он был в 1326 г. В его сооружении принимали участие известные архитекторы и художники Франции, которые прибыли на Кипр в свите короля Людовика IX в 1248 г. Турки после захвата Никосии в 1571 г. пристроили к собору два очень высоких минарета (которые нарушили архитектурный облик здания) и обратили его в мечеть. В таком виде собор дошел до наших дней.

Фамагуста (Аммохостос) – один из древнейших городов острова, основанный Птолемеем II Филадельфом в начале III в. до н. э. на восточном побережье Кипра, на протяжении веков был одним из наиболее известных и богатых его городов. В 648 г. первая епископия острова была перенесена сюда из разрушенного арабами Саламиса (см. при- меч. 2). После установления господства латинской церкви при франках, хотя резиденция ее главы была в Левкосии, православный епископ был переселен в селение Ризокарпасо (о нем см. примеч. 15). После изгнания турками венецианцев с острова Фамагуста вновь стала резиденцией православного епископа, но в начале XVII в., в связи с понижением христианского населения города, эта епископия была упразднена и вместо нее была возрождена древняя епископия Кириния. Фамагуста всегда была важнейшей торговой точкой пути из Европы на Ближний и Средний Восток. В XIV в., в правление династии Лузиньянов, в городе обосновались представители крупнейших итальянских торговых городов Генуи и Венеции. Они долго соперничали между собой за первенство в городе, но в 1372 г. оно вылилось в открытое столкновение. В результате генуэзцы прислали флот и армию и захватили город, где правили столетие. При франках Фамагуста был вторым по значению городом после Никосии. Здесь в начале XIV в. был построен католический собор Св. Николая, один из лучших образцов готической архитектуры на Кипре. В нем короновались короли Кипра. Во время осады Фамагусты турками в 1571 г. собор сильно пострадал, хотя, наряду с другими церквями, которых было около сотни, уцелел. Отремонтировав с помощью местных мастеров, турки поставили к собору минареты и превратили его в мечеть.

Фамагуста всегда была важнейшей торговой точкой пути из Европы на Ближний и Средний Восток. В XIV в., в правление династии Лузиньянов, в городе обосновались представители крупнейших итальянских торговых городов Генуи и Венеции. Они долго соперничали между собой за первенство в городе, но в 1372 г. оно вылилось в открытое столкновение. В результате генуэзцы прислали флот и армию и захватили город, где правили столетие.

При франках Фамагуста был вторым по значению городом после Никосии. Здесь в начале XIV в. был построен католический собор Св. Николая, один из лучших образцов готической архитектуры на Кипре. В нем короновались короли Кипра. Во время осады Фамагусты турками в 1571 г. собор сильно пострадал, хотя, наряду с другими церквями, которых было около сотни, уцелел. Отремонтировав с помощью местных мастеров, турки поставили к собору минареты и превратили его в мечеть.

В настоящее время Фамагуста находится на оккупированной Турцией территории.

Аббатство Беллапаис располагалось к востоку от г. Кириния (см. примеч. 30), недалеко от северного побережья острова. Оно было основано августинцами в начале XII в. и является великолепным образцом кипрской готики. Название его в переводе с испорченного французского языка (Abbaye de la paix) означает «Аббатство мира». Другое название – «Белое аббатство», поскольку монахи этого аббатства носили белые одежды. Турки, когда захватили остров, разграбили аббатство, а церковь отдали местному населению. Августинцы – члены нищенствующего монашеского ордена, основанного в середине XIII в. в Италии, составление устава которого приписывается Блаженному Августину (354–430), христианскому теологу и церковному деятелю Запада. Возникновение нищенствующих орденов, помимо августинцев, в Западной Европе (доминиканцев, францисканцев, кармелитов) связано с развитием новых взглядов на монашескую аскезу. Следование Христу понималось как отказ от всякого имущества и даже крыши над головой. По мере превращения нищенствующих орденов в разветвленные и влиятельные организации, пересматривалось прежнее отношение к бедности. Допускались владетельные права орденов и существование индивидуальной собственности. Присутствие различных монашеских орденов латинской церкви на Кипре возникло при правлении островом франками. Кириния – город на северном побережье острова, который расположен к западу от столицы. Окрестности его были известны многочисленными монашескими поселениями. Одна из древних православных епархий, она была упразднена латинской церковью в 1220 г. В правление династии Лузиньянов здесь в 1208–1211 гг. был возведен знаменитый замок-крепость. В нем во время войн укрывались многие короли этой династии. Это укрепление было настолько прочным, что никому не удавалось взять его штурмом. Еще более величественным замок-крепость Киринии был сделан венецианцами. Таким он дошел до наших дней.

Августинцы – члены нищенствующего монашеского ордена, основанного в середине XIII в. в Италии, составление устава которого приписывается Блаженному Августину (354–430), христианскому теологу и церковному деятелю Запада.

Возникновение нищенствующих орденов, помимо августинцев, в Западной Европе (доминиканцев, францисканцев, кармелитов) связано с развитием новых взглядов на монашескую аскезу. Следование Христу понималось как отказ от всякого имущества и даже крыши над головой. По мере превращения нищенствующих орденов в разветвленные и влиятельные организации, пересматривалось прежнее отношение к бедности. Допускались владетельные права орденов и существование индивидуальной собственности. Присутствие различных монашеских орденов латинской церкви на Кипре возникло при правлении островом франками.

Кириния – город на северном побережье острова, который расположен к западу от столицы. Окрестности его были известны многочисленными монашескими поселениями. Одна из древних православных епархий, она была упразднена латинской церковью в 1220 г. В правление династии Лузиньянов здесь в 1208–1211 гг. был возведен знаменитый замок-крепость. В нем во время войн укрывались многие короли этой династии. Это укрепление было настолько прочным, что никому не удавалось взять его штурмом. Еще более величественным замок-крепость Киринии был сделан венецианцами. Таким он дошел до наших дней.

Кириния в настоящее время находится на оккупированной Турцией территории.

Построенная в г. Пафос (о нем см. примеч. 4) в VII в. византийцами крепость была захвачена и частично разрушена Ричардом Львиное Сердце в 1191 г. В 1222 г. землетрясение разрушило ее окончательно. На смену ей франками в XIII в. было построено два форта, один из которых сохранился до сих пор (в западном конце современного порта).

Небольшой замок-крепость на берегу г. Лимассол (о нем см. примеч. 24) был возведен сначала византийцами, затем им владел Орден тамплиеров в 1196 г. В XIII в. он был расширен франками, но пострадал от землетрясения незадолго до захвата острова турками в 1571 г. Последние восстановили его в конце XVI в. Этот замок начиная с владения Кипром венецианцами использовался колонизаторами в качестве тюрьмы.

Фамагуста (о ней см. примеч. 28) была окружена оборонительными стенами в XIII в., при правлении островом франками. В 1558–1562 гг. венецианцы перестроили их, и в таком виде они сохранились до сих пор.

Эти замки-крепости были построены на вершинах гор Киринийского хребта как горная оборонительная линия на северном побережье острова. Крепость Св. Иларион получила название по находившемуся здесь некогда византийскому монастырю, построенному в честь Илариона Великою. Возведенная византийцами, она выдержала немало осад и была еще больше укреплена и расширена франками. После 1228 г. в ней был построен новый дворец. Этот замок служил убежищем для королевской семьи Лузиньянов во время нападений внешних врагов, а также при династических распрях. Иларион Великий (293–372; пам. 21 октября) – основатель монашества в Палестине по образцу египетского. Он был наставником Епифания Кипрского и способствовал его назначению епископом. Последние годы жизни Иларион провел на Кипре: сначала в местности недалеко от Пафоса, но вскоре, после скитаний по острову, он поселился в уединении, в недосягаемом месте, среди отвесных скал Киринийского хребта. Впоследствии здесь и был возведен в его честь монастырь. Название замка «Буффавенто» происходит от итальянских слов «buffo vento» – «порывистый ветер», так как в месте, где он был расположен, дуют сильные ветры. Замок Кантара – самая восточная точка северной оборонительной линии, он был построен около византийского монастыря Богородицы Кантаротиссы, расположенного на вершине горы Кантара. Крепость построена ниже, на восточном склоне горы.

Крепость Св. Иларион получила название по находившемуся здесь некогда византийскому монастырю, построенному в честь Илариона Великою. Возведенная византийцами, она выдержала немало осад и была еще больше укреплена и расширена франками. После 1228 г. в ней был построен новый дворец. Этот замок служил убежищем для королевской семьи Лузиньянов во время нападений внешних врагов, а также при династических распрях.

Иларион Великий (293–372; пам. 21 октября) – основатель монашества в Палестине по образцу египетского. Он был наставником Епифания Кипрского и способствовал его назначению епископом. Последние годы жизни Иларион провел на Кипре: сначала в местности недалеко от Пафоса, но вскоре, после скитаний по острову, он поселился в уединении, в недосягаемом месте, среди отвесных скал Киринийского хребта. Впоследствии здесь и был возведен в его честь монастырь.

Название замка «Буффавенто» происходит от итальянских слов «buffo vento» – «порывистый ветер», так как в месте, где он был расположен, дуют сильные ветры. Замок Кантара – самая восточная точка северной оборонительной линии, он был построен около византийского монастыря Богородицы Кантаротиссы, расположенного на вершине горы Кантара. Крепость построена ниже, на восточном склоне горы.

Горные крепости Кипра с XV в. потеряли свое стратегическое значение, они были впоследствии заброшены, поскольку не интересовали венецианцев, которые перестраивали и укрепляли лишь крепости в прибрежных городах.

Турками называют племена кочевников, говоривших на тюркских диалектах. После переселения в конце X – начале XI вв. одной из групп тюрков-кочевников из приаральских степей в Среднюю Азию (Туркестан) было образовано государственно-племенное объединение, названное по имени главы династии Сельджука, им управлявшим, сельджукским, а эту ветвь турок – сельджуками. Здесь они приняли ислам из рук миссионеров-суннитов. В конце XI в. сельджукиды захватывают территории Ирана, Сирии, Малой Азии и доходят до Босфора. Сельджукский султанат в XIII в. распался на 10 групп, одной из них с 1299 г. стал управлять бей Осман, основавший Османский эмират (отсюда название – турки-османы). Именно он поставил перед собой и своими преемниками задачу завоевания Европы. Продолжая начатые сельджуками завоевания, к концу XIV в. к эмирату были присоединены значительная часть Малой Азии и большая часть Балканского полуострова – Болгария, Сербия и Греция. К моменту захвата Константинополя в 1453 г. вся бывшая Византийская империя была в руках турок.