Остров святого православия. Русские паломники на Кипре в XII-XX веках. С. А. Давыдова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Остров святого православия. Русские паломники на Кипре в XII-XX веках - С. А. Давыдова страница 13

СКАЧАТЬ делом, когда бы она ни была начата и до тех пор, пока не прекратится сопротивление, а вера в Аллаха не будет единственной религией. С другой стороны, война в странах с богатой и древней культурой особенно выгодна своей добычей, которая достается в основном воинам. Поэтому арабы из Аравии двинулись прежде всего в богатые византийские провинции Востока – Египет, Сирию, Палестину, а также Малую Азию – житницу империи. Кипр оказался на пути экспедиций Арабского халифата.

      18

      Курион – один из древнейших городов Кипра, который находился на южном побережье острова (его руины находятся около соврем, селения Епископи). Наивысшего расцвета жизнь в этом городе достигла при римлянах, когда здесь велось активное строительство, в том числе публичных заведений (театр, бани и Др.). В первые века I тыс. по Р.Х., после утверждения на острове христианства, он был одной из епархий, но в VII в. был сильно разрушен арабами, и епархия была перенесена в близлежащее селение Епископи. Как и большинство других, эта епархия была упразднена в 1220 г. латинской церковью. При франках и венецианцах город был вотчиной знатных фамилий.

      Базилика – название здания ранней христианской церкви. Христианские базилики IV–VI вв. в Византии напоминают римские светские базилики, предназначавшиеся для судебных и торговых целей. Это удлиненные в плане здания, внутри которых пространство разделено рядами колонн на отдельные нефы (продольные помещения), имеющие в восточной части апсиду – полукруглый выступ, в котором расположен алтарь. Над зданием доминирует купол – образ небесного свода, почему христианские базилики называют базиликами купольными.

      19

      Подробнее об этих мозаиках см.: Шмит Ф.И. Παναγία Άγγελόκτιστος// Известия русского археологического института в Константинополе. София, 1911. Т. XV. С. 206–239; Смирнов Д.И. Христианские мозаики Кипра // Византийский временник. СПб., 1897. Т. IV, вып. 1. С. 65–91; Stylianou А., Stilianou J.A. The Painted Churches of Cyprus. London, 1985. P. 43–51.

      20

      Попытки отдельных правителей, управляющих византийскими фемами, отделиться от империи и основать независимое государство стали постоянным явлением после периода анархии и смут в ее управлении (695–717), когда престол императоров переходил из рук в руки. Провинциальные войска не раз провозглашали императорами своих вождей и даже осаждали Константинополь.

      21

      Крестовокупольная система – система перекрытия церкви, при которой в центре ее находится купол, опирающийся на четыре столба, а к центральному пространству примыкают крестообразно расположенные цилиндрические своды. Эта система зародилась еще в ранневизантийский период (1V–VII вв), но полное ее развитие и завершение произошло в УШ-ХШ вв. Возникновение этого типа церковного здания было вызвано необходимостью разделить интерьер храма на центральную часть, в середине которой находится амвон, и на окружающее эту часть пространство, которое вмещает молящихся.

      22

      Такое изображение Богоматери называется по-гречески Оранта (Όράντα), что в переводе СКАЧАТЬ