Соединение и перевод четырех Евангелий. Лев Толстой

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ позорное рождение Иисуса Христа. Сказано, что Иисус Христос было разумение, он один явил Бога. И этот самый Иисус Христос родился в самых считающихся постыдными условиях, от девы.

      Все эти главы суть оправдания с человеческой точки зрения этого позорного рождения. Позорное рождение и незнание Иисусом своего плотского Отца есть единственная черта этих глав, имеющая значение для последующего учения Иисуса Христа.

      (Лк. II, 40–52; Лк. III, 23)

      Мальчик возрастал и мужал духом, и прибавлялось в нем разума. И милость Божия была на нем.

      И ходили родители его каждый год в Иерусалим к празднику Пасхи.

      И когда Иисусу было 12 лет, родители его пришли в Иерусалим по обыкновению на праздник.

      И кончился праздник, и им уже идти домой, остался мальчик Иисус в Иерусалиме. И не приметили Иосиф и мать Иисуса.

      Думали, что он с товарищами, и прошли день пути и искали его у родных и знакомых.

      И не нашли, и вернулись

      в Иерусалим за ним.

      И только нашли его в храме: сидит между учителями, спрашивает и слушает их.

      И дивились все, кто слушал, разуму его и речам.

      Увидали его родители и удивились; и мать сказала ему:

      Сынок, что ты это с нами сделал? вот и отец и я – мы горюем и ищем тебя.

      И он сказал им: зачем вы ищете меня? Разве не знаете,

      что мне надо быть в отцовском доме?

      И они не поняли того, что он сказал им.

      И подошел к ним и пошел с ними в Назарет. И слушался их, и мать его принимала в сердце свое все слова его.

      И Иисус подвизался в возрасте, в разуме и в милости у Бога и у людей.

      И Иисусу стало около тридцати лет, и думали, что он сын Иосифа.

      Стих 23-й из III-й главы помещен здесь для последовательности изложения. Стихи же об Иоанне Крестителе войдут в свое место.

      Смысл стихов следующий:

      О детстве вообще Иисуса передается только то, что и без Отца он рос, мужал и становился разумен не по годам, так что видно было, что Бог любил его. В частности, из всего детства его передается один только случай о том, как он пропал, когда Мария и Иосиф были у праздника в Иерусалиме, и как его нашли в храме с учителями. Он слушал и спрашивал, и все дивились его разуму.

      Мать стала упрекать его за то, что он ушел от них, за то, что они искали его. А он сказал ей: чего же вы искали? Разве не знаете, где искать всякого человека: в доме Отца. У меня ведь нет отца – человека, стало быть, Отец – Бог. Храм – дом Бога. Если бы вы искали меня в доме Отца моего, в храме, вы бы нашли меня.

      Рассказ этот, кроме указания на необыкновенный в детстве разум Иисуса, особенно ясно выставляет тот естественный ход мысли, по которому умный заброшенный ребенок, видевший вокруг себя детей, у которых у всех есть плотские отцы, и не знавший себе отца плотского, признал отцом своим – начало всего – Бога. Понятие о том, что Бог есть Отец всех людей, было выражено в еврейских книгах. Малахия II,10. СКАЧАТЬ