Свет ума. Подробный путеводитель по медитации. Джон Куладаса
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Свет ума. Подробный путеводитель по медитации - Джон Куладаса страница 10
Название: Свет ума. Подробный путеводитель по медитации
Автор: Джон Куладаса
Издательство: Эксмо
Жанр: Биология
isbn: 978-5-04-095864-1
isbn:
Цель: однонаправленное внимание и сильная осознанность удерживаются без усилий.
Препятствия: отвлечения и притупленность вернутся, если вы прекратите прилагать усилия. Поэтому вы должны продолжать, пока однонаправленное внимание и внимательность не станут автоматическими. Тогда усилия больше не потребуются. В это время, как правило, возникают скука, беспокойство и сомнения. Кроме того, причудливые ощущения и спонтанные движения тела могут отвлекать вас от практики. Следующее препятствие заключается в том, что нелегко понять, когда стоит оставить все усилия. Они вошли в привычку, поэтому от них трудно отказаться.
Методы[29]: практикуя терпеливо и усердно, вы придете к легкости, не требующей усилий. Это поможет вам справиться со скукой и сомнениями, а также странными ощущениями и телодвижениями. Время от времени оставляйте усилия – так вы узнаете, когда в них и бдительности уже нет нужды. Тогда надо будет постараться отказаться от желания все контролировать. Различные практики прозрения и медитативного поглощения (<джхана) привносят разнообразие на этой ступени.
Освоение навыка: вы можете отбросить все усилия, и ум по-прежнему сохранит неведомую ранее степень устойчивости и ясности.
ТРЕТЬЯ ВЕХА. УСТОЙЧИВОСТЬ ВНИМАНИЯ, НЕ ТРЕБУЮЩАЯ УСИЛИЙ
Отличительное свойство третьей вехи – удерживаемое без усилий однонаправленное внимание, а также мощная внимательность[30]. Это состояние называется умственной податливостью. Оно зарождается в результате полного успокоения распознающего ума, что означает прекращение умственной болтовни и дискурсивного анализа. Разные части ума уже не оказывают такого сильного сопротивления, как раньше, и разнообразные умственные процессы начинают объединяться вокруг одной цели. Объединение ума означает, что вместо борьбы с самим собой ум слаженно и гармонично работает как одно целое. Теперь вы не опытный, а искусный практикующий[31].
Искусный практикующий. Ступени с восьмой по десятую
ВОСЬМАЯ СТУПЕНЬ. УМСТВЕННАЯ ПОДАТЛИВОСТЬ И УСПОКОЕНИЕ СЕНСОРНОГО ВОСПРИЯТИЯ
С умственной податливостью вы можете без особых усилий поддерживать однонаправленное внимание и внимательность,
но физическая боль и неудобства не дают вам долго сидеть в медитации. Странные ощущения и спонтанные движения, которые появились на седьмой ступени, не только продолжатся, но могут усилиться. Дальнейшее объединение ума и полное успокоение сенсорного восприятия ведут к физической податливости, и эти проблемы исчезают. Успокоение сенсорного восприятия не подразумевает впадения в некий транс. Это просто означает, что пять физических чувств и познавательная способность ума[32] временно затихают, пока вы медитируете.
Цель: всеобъемлющее успокоение сенсорного восприятия и полное проявление медитативной радости.
Препятствия: основная задача СКАЧАТЬ