Название: Золотая Орда. Царь Батый
Автор: Константин Пензев
Издательство: Книжный мир
Жанр: История
isbn: 978-5-9500332-6-1
isbn:
История это очень интересная вещь, даже, а может быть и особенно, без всякой привязки к сегодняшней политике и идеологии.
Одним из главнейших вопросов истории Орды является вот какой: кто же такие эти самые моголы (монголы, мугулы)? Этот вопрос тем более интересен, что, по утверждениям историков, две тысячи могольских воинов одно время держали в страхе и повиновении всю Восточную Европу и заставляли трепетать Европу Западную при одном только упоминании своего имени.
Тартары и моголы
Современная историческая наука утверждает, что моголы XIII века являлись степными кочевниками и предками нынешних монголов-халхинцев. На мой взгляд, данное утверждение весьма далеко от реальности.
Во-первых, так называемые дадани (это их народное, просторечное название) по сообщению китайской хроники Ганму принадлежали к северовосточным мохэ: «Четвертое лето правления Кянь-дэ 966 г. н. э. Татань представил дань Дому Сун. Дом Татань составлял одно из поколений северо-восточных мохэ (выделено мной. – К. П.); при династии Тхан (Тан. – К. П.)после правления Юаньхэ 807–821 г. н. э. он перешел к Инь-шань[76]; а в сем году представил дань»[77]. Это сообщение позволяет отнести даданей к клану хэйшуй мохэ, который занимал территории по нижнему течению Амура. Академик В. Е. Ларичев полагает, что данный клан в свое время расселялся по берегам р. Амур от устья р. Сунгари и до устья р. Уссури[78]. Между тем мохэ это не предки халхинцев, скорее их можно отнести к предкам маньчжур. Мохэ позднее назывались нюйчжень, нюйчжи, т. е. то же, что и ниучи. Прошу читателя обратить внимание на этот факт.
Великий русский путешественник, исследователь и историк Г. Е. Грумм-Гржимайло отмечал следующее: «Согласно ранней „У-дай-ши“, да-да населяли северную часть провинции Шаньси, хребет Инь-шань и степи к северу от границ Тангутского царства, согласно же „Ляо-ши“, они жили и по северную сторону Ша-мо, т. е. в Мо-бэй. Писатели времен династии Сун знали, по-видимому, только иньшаньских да-да. Ученый Х века Сун-бо считал их особым отделом мо-хэ (выделено мной. – К. П.). Оу-ян Сю, автор позднейшей „У-дай-ши“ (XI в.), писал, что мо-хэ, переселившиеся в Инь-шань, сами себя называли да-да»[79].
Современный японский историк, проф. Кумэ Кунитакэ, обобщая сведения о происхождении народа дадань, указывает: «…названия Сокусин (кит. Сишэнь) и Сюкусин (кит. Сушэнь) очень близки по своему произношению. СКАЧАТЬ
76
Инь-шань, горы на севере Китая, во Внутренней Монголии, к северу и северо-востоку от излучины реки Хуанхэ. Состоят из ряда хребтов, расположенных кулисообразно (Ланшань, Шэйтэн-Ула, Улашань, Дациншань) и разделенных долинами. Общая протяженность около 650 км. Высота до 2187 м. Северные склоны хребтов обычно пологи, южные – крутые и обрывистые… В пригребневых частях на южных склонах – горные степи, по ущельям сохранились сосняки и березовые рощи, по долинам рек – заросли лавролистного тополя, в нижних частях северных склонов – полупустыни. (БЭКМ).
77
78
История золотой империи. Новосибирск, 1998. с. 51.
79