«Непредсказуемый» Бродский (из цикла «Laterna Magica»). Ася Пекуровская

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ «Некоторые стихотворения представляют почти монтаж цитатных фрагментов». И не будь Ранчин голословен, ему бы не вытянуть позицию о «вторичности» Бродского. Его спасает многозначность слова. По аналогии многозначной оказывается и «программная позиция» классика. А в чем заключена эта многозначность, нам никогда не узнать. Разбор стихов подменен у Ранчина комментарием типа того, что «“На смерть Т. С. Элиота” (1965) варьирует мотивы поэзии Элиота и подражает форме стихотворения У. X. Одена “In memory of W. B. Yeats”».

      Хотя развивать эту тему не входит в мои планы, укажу на случаи «подражания» у Бродского, которые далеко не однозначны. Иногда у него получается «подражать» за счет введения собственного словаря и стиля.

      Я сижу в одном из шинков

      На Пятьдесят второй параллели

      Неуверенный от пинков,

      Мысль о бывших мечтах лелея

      В лжи и в бесчестья декаду:

      Гнев и страх кавалькадой

      Кружатся по планете,

      В ярком и в темном свете,

      Вторгаясь в частные жизни

      Неслыханной смерти тризной,

      Оскопляют сентябрьскую ночь…[39] – пишет Оден («Первое сентября 1939 года»).

      Вещи и люди нас

      окружают. И те,

      и эти терзают глаз.

      Лучше жить в темноте.

      Я сижу на скамье,

      в парке, глядя вослед

      проходящей семье.

      Мне опротивел свет.

      Это январь. Зима.

      Согласно календарю.

      Когда опротивеет тьма,

      тогда я заговорю.

      Кровь моя холодна.

      Холод ее лютей

      реки, промерзшей до дна.

      Я не люблю людей,[40] —

      вторит ему Бродский на свой манер.

      Но иногда он принимает тексты Одена за свои собственные. «Первые строки доклада “The Condition We call Exile” (“Состояние, которое мы называем изгнанием”) – чистый парафраз реплики Калибана из драматической поэмы Одена “The Sea and the Mirror” (“Mope и зеркало”). Бродский: “Коль скоро мы собрались здесь, в этом очаровательном светлом зале, этим холодным декабрьским вечером, чтобы обсудить невзгоды писателя в изгнании, остановимся на минутку и подумаем о тех, кто совершенно естественно в этот зал не попал)”. Оден: “Мы бы не сидели здесь, умытые, согретые, хорошо накормленные, на местах, за которые мы заплатили, если бы не существовало других, которых здесь нет: наша веселость и хорошее настроение есть свойства тех, кто остался в живых, тех, сознающих, что есть другие, которым не так повезло”».[41] Та же мысль Одена попала в нобелевскую речь Бродского.[42]

      Как же объясняют эту узурпаторскую черту Бродского его исследователи?

      «Дело в том, что, по-моему, у Иосифа была какая-то тоска по братству поэтов и круг Одена и Спендера представлялся ему подобным братством. Он отождествлял себя с ними и часто говорил, что чувствует себя таким, как они, их частью, не видит различия между собой и ими», – рассуждает Валентина Полухина в беседе СКАЧАТЬ