Тайны Русской православной церкви. Т. 6. Владимир Петрович Бровко

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Максим Исповедник указывает: "святим мы имя небесного Отца своего по благодати, когда умерщвляем привязанную к материи похоть и очищаемся от тлетворных страстей".

      "да приидет Царствие Твое"

      Православный катехизис отмечает, что Царствие Божие "приходит сокровенно и внутренно. Не приидет Царствие Божие с соблюдением (приметным образом) ".

      В качестве воздействия ощущения Царствия Божия на человека святитель Игнатий (Брянчанинов) пишет: "Ощутивший в себе Царство Божие соделывается чуждым для мира, враждебного Богу. Ощутивший в себе Царство Божие может желать, по истинной любви к ближним, чтоб во всех их открылось Царство Божие".

      "да будет воля Твоя и на земле, как на небе"

      Этим верующий выражает, что он просит Бога, чтобы всё, что происходит в его жизни, случалось не по его собственному желанию, а как это угодно Богу.

      "хлеб наш насущный дай нам на сей день"

      В Православном катехизисе "хлеб насущный" – это "это хлеб, необходимый для того, чтобы существовать, или жить", но "хлеб насущный для души" – это "слово Божие и Тело и Кровь Христовы".

      У Максима Исповедника слово "днесь" (сей день) толкуется как нынешний век то есть земная жизнь человека.

      "прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим"

      Под долгами в данном прошении понимаются человеческие грехи.

      Необходимость прощать другим им "долги" Игнатий (Брянчанинов) объясняет тем, что "Оставление ближним согрешений их пред нами, их долгов есть собственная наша нужда: не исполнив этого, мы никогда не стяжем настроения, способного принять искупление".

      "не введи нас в искушение"

      В этом прошении верующие просят Бога как не допустить их искушения, а если им, по воле Бога, должно быть испытанными и очищенными посредством искушения, то чтобы Бог не предал их искушению совершенно и не допустил их падения.

      "избавь нас от лукавого"

      В этом прошении верующий просит Бога избавить его от всякого зла и особенно "от зла греха и от лукавых внушений и наветов духа злобы – диавола".

      Славословие – "Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь."

      Славословие в конце молитвы Господней содержится для того, чтобы верующий после всех прошений, содержащихся в ней, воздавал Богу должное почитание."

      Разъяснив читателю истории появления молитвы "Отче наш…" и богословское комментирование ее содержания, я должен был переходить к раскрытию ее главной тайны, но в виду формата выбранной мною интернет публикации, сделаю это уже в следующей части.

      Часть 2

      Об истоках христианской религии и не только…

      Затронув в первой части этой главы, тему появления в христианстве главной молитвы, получившей два равноценных названия: "Отче наш" и "Молитва Господня" и рассмотрев историю ее появления в представлениях христианских богословов, теперь нам уважаемый читатель, для раскрытия тайны сокрытой за этой молитвой, необходимо СКАЧАТЬ