Чужой Завет. Эссе. Часть первая. Владимир Буров
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Чужой Завет. Эссе. Часть первая - Владимир Буров страница 11

СКАЧАТЬ ни говори – что в лоб, что по лбу.

      Интересно здесь также то, что церковь напоминает о вере в бога, и даже показывает места, которые человек должен расшифровать сам, чтобы поверить, – но:

      – И, – противостоит этой расшифровке, – кажется, по крайней мере.

      Следовательно, зачем апостол Павел опять вернулся в город, и даже после того, как провидец? его предупредил – через других людей:

      – Убьют его в этом городе.

      Только один вариант ответа на этот вопрос и одновременно на вопрос:

      – Почему ничего не говорится о советах апостолов по отношению к слушающему их народу, – а именно:

      – Картиной тигра в разрезе, как в фильме Полосатый Рейс, был не народ, которого надо было обучать Аз-Буки-Веди, – а:

      – Тиграми этими в разрезе были сами апостолы!

      Били их не за Теорию Относительности и не за Великую теорему Ферма, не за Пятый Постулат и три закона Ньютона, не за Периодическую Систему Элементов Менделеева, – а за именно:

      – Не соответствие их самих этим великим открытиям!

      Попросту говоря:

      – Проповедуя подставлять Вторую Щеку атакующему их, – именно:

      – НЕ-подставляли ее!

      Что значит, с первого взгляда со стороны можно подумать, что били именно:

      – Дуракофф, – делающих:

      – Всё наоборот.

      Апостолы, выступая вот именно этим:

      – Пособием по безработице, учебными экспонатами для изучения истины, и не говоря никому ничего хорошего полезного для жизни, – заставляли людей сказать правду о мире:

      – Самим!

      Сложность здесь в том, что:

      – Нельзя сказать, Как Надо Делать! – Ибо:

      – Известно, ЧТО надо делать, – например, подставить Вторую Щеку, – но!

      – Не получаецца! – следовательно, надо еще знать:

      – КАК это сделать!

      И думают:

      – Надо работать над собой и над учебниками и другими первоисточниками, чтобы узнать это КАК.

      Но об этом – повторю – нет даже конкретного намека кроме одного, как сказал апостол Павел:

      – Почитайте себя мертвыми.

      Следовательно, отчего люди приходили в ужас, увидев опять припершегося из-за города полумертвого апостола Павла:

      – Чтобы подставить вторую щеку – он не подставлял ее!

      Ибо здесь важно деление задачи на две задачи – как и изобразил в своё время Галуа, разделив решение уравнений 5-й степени на две части:

      – На решаемые и не имеющие решений.

      В качестве КАК у апостола Павла выступает то, что у Шекспира:

      – Шервудский лес на сцене вместо Итальянского в пьесе Два Веронца, – это не Вместо, – а:

      – В Роли Итальянского, – так в Новом Завете уже никто не может сам подняться на Сцену Жизни, – СКАЧАТЬ