Мифы и общество Древней Ирландии. Г. В. Бондаренко
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мифы и общество Древней Ирландии - Г. В. Бондаренко страница 54

СКАЧАТЬ K. Water Imagery in Early Irish // Celtica, 23, 1999. P. 200.

      98

      Legends of Saints & Sinners / Coll. by D. Hyde. Dublin, 1915. P. 258—263.

      99

      Aitchison N. B. Armagh and the Royal Centres in Early Medieval Ireland. Woodbridge, 1994. P. 26.

      100

      Delamarre X. Dictionnaire de la langue gauloise. Paris, 2003. P. 179, 267.

      101

      Le Roux F., Guyonvarc’h Ch.-J. Les fêtes celtiques. Rennes, 1995. P. 26—29.

      102

      Echtra Nerai / Ed. K. Meyer // RC, 10, 1889. P. 221.

      103

      Калыгин В. П. Кельтская космология // Представления о смерти и локализация Иного мира у древних кельтов и германцев / Отв. ред. Т. А. Михайлова. М., 2002. С. 91.

      104

      Kelly F. Early Irish farming. Dublin, 1997. P. 461.

      105

      Keating G. Forus Feasa ar Éirinn. Vol. 2. London, 1902. P. 247ff.

      106

      Rees A. and B. Celtic Heritage. New York, 1994. P. 84.

      107

      Sanas Cormaic / Ed. K. Meyer. Lampeter, 1994. § 122.

      108

      De Bello Gallico, VI, 18.

      109

      Airne Fíngein / Ed. J. Vendryes. Dublin, 1953. P. 2.

      110

      Delamarre X. Op. cit. P. 267.

      111

      Serglige Con Culainn / Ed. M. Dillon. Dublin, 1953. P. 1.

      112

      Pwyll pendeuic Dyuet / Ed. R. L. Thomson. Dublin, 1957. P. 3, 11, 13.

      113

      Ó Cróinín D. The oldest Irish names for the days of the week? // Ériu, 32, 1981. P. 95—114.

      114

      Sanas Cormaic / Ed. K. Meyer. Lampeter, 1994. § 1134.

      115

      Vendryes J. Lexique étymologique d’irlandais ancien RS. Dublin, Paris, 1974. S-22.

      116

      Пауэлл Т. Кельты / Пер. О. А. Павловской. М., 2003. С. 132.

      117

      Tidings of Conchobar mac Nessa / Ed. W. Stokes // Ériu, 4, 1910. P. 26.

      118

      Бондаренко Г. В. Мифология пространства Древней Ирландии. М., 2003. С. 138.

      119

      Death of Crimthann, etc. / Ed. W. Stokes // RC, 24, 1903. P. 178.

      120

      Безмерное время в сиде, принимающее характер вечности, было отмечено двумя кельтологами, насколько мне известно, независимо друг от друга: Le Roux F. Le rêve d’Oengus, commentaire du texte // Ogam, 18, 1966. P. 148—149; Carey J. Time, space, and the Otherworld // Proceedings of the Harvard Celtic colloquium, 7, 1987. P. 8.

      121

      Acallamh na Senórach / Ed. W. Stokes. Leipzig, 1900. P. 47.

      122

      Airne Fíngein / Ed. J. Vendryes. Dublin, 1953. P. 9—11.

      123

      Cath Maige Tuired / Ed. E. Gray. Naas, 1982. P. 46.

      124

      Serglige Con Culainn. Loc. cit.

      125

      Один из типов казни в Древней Ирландии согласно законам – это подвешивание (crochad, от croich ‘крест’). Преступник подвешивался и умирал достаточно медленно для того, чтобы постепенно попасть в мир иной (Kelly F. A guide to Early Irish Law. Dublin, 1995. P. 216; Михайлова Т. А. Знамения смерти в кельтской эпической и фольклорной традиции // Представления о смерти и локализация Иного мира у древних кельтов и германцев / Отв. ред. Т. А. Михайлова. М., 2002. С. 264—265). Важно, что в Британии и Ирландии тела принесенных в жертву, сохранившиеся в торфяной почве, имели на себе остатки пут, которыми им завязывали ноги.

      126

      Еще А. и Б. Рисы заметили параллель этого ирландского сюжета с древнеиндийской повестью «Двадцать пять рассказов Веталы», СКАЧАТЬ