Современная практика православного благочестия. В 2-х томах. Том 1. Николай Пестов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Современная практика православного благочестия. В 2-х томах. Том 1 - Николай Пестов страница 67

СКАЧАТЬ Ельчанинова и др. – взяты выдержки, которые, нам казалось, были в полном согласии со Св. Писанием и учением св. отцов Православной Церкви (прим. авт.).

      2

      Благославный – честный, имеющий добрую славу (прим. авт.).

      3

      Список по необходимости остается неполным, а полнота откровения – невместимой для эстетического закона поэзии (прим. авт.).

      4

      Слово «дух» означает также силу души, доблесть, крепость и самостоятельность, отважность, решимость, доблесть (прим. авт.).

      5

      Это чувство, по существу, духовного порядка – может иногда заглушаться физическими страданиями или обессиливается старческой дряхлостью (прим. авт.).

      6

      И на тех, кто берет на себя неразумные подвиги: по новоначальной ревности к Богоугождению или по гордыне (прим. авт.).

      7

      Антиномия – две идеи, которые логически противоположны, но обе допускаются разумом (прим. авт.).

      8

      Преподобный отец наш Иоанн Лествичник пишет так. «Один тщательный монах, претерпевая нападения от сего беса (хульного – ред.), двадцать лет изнурял тело свое постом и бдением; но так как никакой не получал от сего пользы, то, описав на бумаге свое искушение, пошел к некому святому мужу и, вручив ему оную, повергся лицом на землю, не дерзая воззреть на него. Старец, прочитав писание, улыбнулся и, подняв брата, говорит ему: “Положи, чадо, руку твою на мою выю”. Когда же брат оный сделал это, великий муж сказал ему: “На вые моей, брат, да будет грех сей, сколько лет он ни продолжался и ни будет продолжаться в тебе, только ты вменяй его за ничто”. После инок сей уверял, что он еще не успел выйти из кельи старца, как эта страсть исчезла. Сие поведал мне сам бывший в искушении, принося благодарения Богу» (прим. ред.).

      9

      У Грибоедова в «Горе от ума» выведен тип человека совершенно аморального («картежник, шулер, дуэлист и крепко на руку нечист»), который, однако, умело разыгрывает из себя ярого поборника высших идей. Его приятель так говорит о его способностях:

      Когда ж о честности высокой говорит,

      Каким-то демоном внушаем,

      В глазах огонь, лицо горит, –

      Сам плачет, а мы все рыдаем. (Прим. авт.)

      10

      Тем, кто хочет глубоко познать, как велико счастье для человека подчинить весь свой остаток свободной воли – воле Божией благой и совершенной, и каковы пути к этому, мы рекомендуем прочитать книгу игумена, а впоследствии архиепископа Иоанна – «Воля Божия и воля человеческая» (прим. авт.).

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 СКАЧАТЬ