Современная практика православного благочестия. В 2-х томах. Том 1. Николай Пестов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ немощным, безжизненным, беспомощным. И хорошо, что Бог один силен, что Он один Живый, во всем действующий».

      По существу, без промыслительной помощи Божией человек вообще не может сделать ничего доброго. Недаром сложилась благочестивая поговорка: «Без Бога не до порога». Человек всегда и во всем нуждается в помощи Божией: в укреплении и своей веры, и своей воли к добру.

      Это укрепление будет проявляться в нижеследующем:

      а) в благодатных переживаниях сердца (мир душевный, радость, умиление, благодатные слезы и т. д.);

      б) в исполнении молитв и прошений;

      в) в наблюдении над собой Промысла Божия в самых малых и великих делах;

      г) наконец, в ряде случаев в усмотрении чудес, происходящих по милосердию Божию перед глазами христианина над ним и над его ближними.

      Эти чудеса, впрочем, могут проявляться для избранных душ и до начала обращения при отсутствии веры, и даже для гонителей Христа, если это гонение было по неведению. Здесь надо вспомнить хотя бы историю обращения апостола Павла (Деян. 9, 1–22).

      Несколько других случаев чудесного обращения из современной жизни приводится ниже (см. приложения к этой главе).

      Чудеса являются, однако, редкими исключениями. Для всех же, кто ищет дара веры и своего спасения, остается всем нам доступный путь для привлечения благодати – путь глубокого покаяния, полноты смирения и посильного подвига. При наличии этого благодать Божия всегда снизойдет на искренне кающихся. Свидетельством этого является случай из практики одного благочестивого пастыря.

      К нему на исповедь пришел молодой человек, по своему виду и поведению получивший отличное воспитание и образование. Незнакомец заявил пастырю, что он пришел не исповедываться, а побеседовать по вопросам религии.

      Священник ответил, что он не берется философствовать на высокие темы, но с радостью примет покаяние пришедшего.

      Молодой человек заявил тогда, что он не может каяться, так как он не имеет веры и не понимает необходимости в исповеди.

      «Бедный, вы, бедный, – сказал тогда пастырь. – Как мне вас жалко! Маленькие дети счастливее вас и знают более, чем вы. Я вот совсем мало образован, но вы в своей темноте еще темнее меня. Если же вы хотите просветить свою душу верой, то я вам укажу путь, как ее получить… Подойдите ко мне и расскажите свою жизнь – расскажите все без утаивания – в чем обличает вас совесть и все свои поступки против истины, правды и любви». – «Но ведь это же будет искусственно, если я…» – «Говорю вам, подойдите, перекреститесь и рассказывайте», – мягко, но повелительно сказал священник.

      Чувствуя во взоре священника любовь и участие к себе, душа молодого человека как бы невольно покорилась, и он подошел к пастырю, перекрестился (чего никогда не делал раньше) и, ничего не утаивая, смиренно раскрыл раны своей души.

      По мере его рассказа душа его размягчалась, появилось умиление, давно им не переживаемое, и он кончил свою СКАЧАТЬ