Начатки учения Христова. Служение Валерия Симонова. Валерий Симонов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Начатки учения Христова. Служение Валерия Симонова - Валерий Симонов страница 25

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Если грех НЕ уничтожен, человек будет отвечать за него сам. То есть, уничтожен будет не грех, а уничтожен будет человек. В этой ситуации, теряет смысл любая религия, любое стремление к благодетели, любое самосовершенствование, и само богопочитание! От этих слов, у кого-то может вскипеть разум, и он подумает, что я несу сущий бред. Особенно у тех, кто принадлежит к НЕхристианскому вероисповеданию. Но я здесь не для того трачу своё время, чтобы выдумывать небылицы. В Библии есть яркий пример, наглядно подтверждающий то, о чём я сейчас пишу. В Кесарии был римский воин, сотник. Он со всем своим домом (родственниками и слугами), молился Богу, творил людям много милости, и был весьма благочестивым человеком. Так его описывает евангелист Лука, написавший одноимённое Евангелие, и книгу Деяния.

      «В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,

      благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.»

      (Книга Деяний, глава 10, стихи 1–2)

      Казалось бы, чего ещё нужно? Человек делает добрые дела, оказывает людям много милости, молится Богу, Бога боится, благочестивый. И в его окружении все такие же: благочестивые и набожные. Корнилий был приятен Богу, потому что поступал угодно Ему, несмотря на то что был язычником. Апостол Пётр так прямо и сказал Корнилию:

      «Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен,

      но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.»

      (Деяния св. Апостолов 10:34,35)

      Судя по тому, как апостол Лука описывает Корнилия, по добродетели и набожности, он даст ещё фору многим сегодняшним христианам. Разве мало людей сегодня стремится поступать точно так же? Иногда мне приходится встречать людей, стремящихся к добрым делам, задумывающихся над смыслом своей жизни, желающих что-то изменить к лучшему. Это здорово, когда люди думают об этом. Но проблема всех людей заключается в совершённых прежде грехах. Что делать со сделанными грехами? И у Корнилия была эта же самая проблема, о которой он даже не догадывался. Совершённые грехи, несмотря на все добрые дела и набожность Корнилия, вели его прямиком в погибель, и он нуждался в спасении. Чтобы спасти Корнилия, Бог послал ему в видении Ангела, который сказал следующее:

      «… молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.

      Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.

      Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.»

      (Деяния 10:4–6)

      Корнилий, и все люди, какими бы благочестивыми они не были, имели одну и ту же проблему: они не были спасены. Эту же проблему имеют сегодня множество людей, точно так же, творящие милости, молящиеся Богу, благочестивые. Они не знают Правил, не ведают о грядущем «Судилище Христовом», не понимают, как СКАЧАТЬ