Начатки учения Христова. Служение Валерия Симонова. Валерий Симонов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Начатки учения Христова. Служение Валерия Симонова - Валерий Симонов страница 21

СКАЧАТЬ которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым.»

      (Книга Исход 25:17–22)

      Херувим, которым был дьявол, это был один из двух херувимов, которые осеняли Святилище Бога на небесах. Под сенью крыл херувимов осеняющих, Бог открывал тайные знания Своим священникам и пророкам. Осеняющие херувимы были посвящены в тайны и мудрость Божью, они были невольными свидетелями секретов Божьих. По закону Божьему, на суде должно быть не менее двух свидетелей.

      «По словам двух свидетелей или трех свидетелей, должен умереть осуждаемый на смерть: не должно предавать смерти по словам одного свидетеля…»

      (Книга Второзаконие 17:6)

      Возможно, осеняющим херувимам была отведена роль свидетелей Божьих перед Ангелами (и прочим творением), воли Божьей, которую Он говорил втайне. Никто потом не мог сказать, что Бог этого не говорил, или от имени Бога заявлять, что Бог что-то якобы говорил, действуя от Его имени. Я предполагаю, что два осеняющих херувима были свидетелями тайн, когда Бог говорил не открыто, во всеуслышание, а во Святилище, тайно. Несмотря на то, что Бог, как Творец и Вседержитель, не нуждается в свидетелях, но как Любовь, Он считается со Своим творением, выстраивая такую систему взаимоотношений, где Он будет оставаться безупречным Хранителем и Исполнителем Своей воли. В Библии очень много говориться о том, что Бог в Своих поступках и суде опирается на свидетелей. Он вообще не обязан этого делать, так как Его репутация безупречна, тем не менее, Бог прибегает к принципам свидетельства двух. По моему разумению это делается для того, чтобы никто от Его имени не мог что-либо делать, ссылаясь на некую «тайную», «сакральную» волю.

      «Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно.

      Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду.

      Вы судите по плоти; Я не сужу никого.

      А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня.

      А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно.

      Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.»

      (Евангелие от Иоанна 8:13–18)

      Два осеняющих херувима были свидетелями многих тайн, которые Бог открывал Своим служителям во Святилище. И вот однажды, один из херувимов, решив злоупотребить любовью и доверием Бога, дерзнул покуситься на власть Всевышнего, думая при помощи торговли и манипуляций законами, принципами и Правилами, заставить Бога узаконить вторую власть – власть «херувима осеняющего».

      «Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней.

      Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония.

      От обширности СКАЧАТЬ